四川文殊——海公上人

　　我们宗诚法师刚才介绍，汉旺这地方地震的时候也是重灾区，伤亡的人比较多。刚才唱的那首歌《送你入莲光》就是专门为2008年地震遇难的同胞所作的。时间已经过去几年了，除了地震遇难的之外，其实天地间每天都有杀生的灾气。众生被屠杀，这还是很平常的一个现象。所以我们在这里除了对人的超度，也是对其它四生六道众生的超度。今天的法会主要是面对这些众生——四生六道，天地万灵。

　　法师刚才又跟我介绍，我们后山本来有一个肉身菩萨，很神奇，他坐在山崖里圆寂之后金刚不坏，那个水就滴在他的头上。当地的百姓每个月都要上去给他理头发、剪指甲。后来修雷达站的时候就把这个肉身给毁了。经典里也说如果不尊重圣贤，破坏寺庙，果报就是天地灾杀。

　　我在想一个地方为什么会有这么大的天灾呢？相传这个地方香火都很旺，大家都去拜那位肉身菩萨，谁肚子疼了去摸一下肚子就不疼了，谁头疼了去摸一下头就不疼了，在当地是非常神奇的。

　　现在就知道我们众生业力是很恐怖的。宗诚法师前面说自从地震之后寺庙里能走得动的都走了，所以现在这里的师父平均年龄都是70多岁，这么不容易。

　　宗诚法师介绍说地震之后。除了前面那棵大树保存着，以前的寺庙都是砖瓦不剩，一片平地。现在又重新恢复建设了这么辉煌巍峨的大殿， 非常不容易。

　　法师刚刚给大家传了菩萨戒，有好几百位。法师同时也介绍这个地方寺庙众多，以前有几百座寺庙，现在还有一百多座，不愧是出祖师的地方。

　　当我知道我们会到绵竹来的时候，我内心就非常崇敬这个地方。因为这里是我们近代中国佛教界的一位高僧，海公上师的出生地。就在我们眼前，河对岸就是海公上师的出生地。祂被尊为“四川文殊”，当代很多高僧都是从祂门下出来的，至今都在影响着中国的佛教界。我也算是海公上师的徒孙，所以这次来是来朝圣的，宗诚法师慈悲，安排我们举办这样一个法会，让我们有一个机会可以做法供养，供养祖师，对绵竹长养了这么多高僧大德的这方土地，用佛法的形式做一份回报，回馈给这个神圣的地方。

　　这边的老百姓能有信佛的善根在中国是少有的。我们宁波还能跟这比一比，我们宁波一个三万多人的小镇有12个寺庙，没拿执照的寺庙也有很多。宁波一个市有近千座寺庙，还能跟我们这里比比，像这样的地方在中国其它地方很少的。

　　这里是海公上师的家乡。我早期学佛的时候，1991年皈依定公上师，然后就常常看我们传承的一些书，包括海公上师的传记。祂在我们中国佛教界开创了大般若宗。

　　海公上师是在1966年在五台山无疾而终，弟子们都说：师父您显显神通。海公上师说我到时会显神通的。出家人最大的神通就是“生死自在，来去自如”。最后祂显示了这样的来去自如。所以我对祂老人家神奇的一生特别的敬仰。

　　早年，祂走救国路线，一腔热血救国救民。甚至包括我们国家领导人朱德都是海公上师的学生。虽然经历过戎马生涯，做过军官，但他后来脱下戎装换却袈裟，继续以佛教的形式救济国难，用佛法来为国为民。祂培养出的高僧可以说遍及大江南北。

　　今天我们来到了海公上师的家乡，这个吉祥寺就是海公上师曾经闭过关的地方，所以刚才我走到这个庙门口的时候，就觉得汗毛都竖起来了，一股清凉之气扑面而来。虽然法师说这里已经面目全非了，过去的东西都没有了，但是上师的加持在啊，我们徒孙的这个法缘在这里。很神奇的，我以前做过一个梦，梦里有声音告诉我说：这是海公上师的家乡，是他的出生地。我来看了之后还真的跟我梦里有点像。虽然一二十年过去了，但是我那个梦还是记忆犹新。宗诚法师慈悲给我一个这样的机会，可以在这里以法供养。今天人虽然不算最多，但是我们今天的法会主要的对象是四生六道、九幽十类，是这方土地的祖先，这方土地的冥阳两界。主要还是幽冥界的 2008年遇难的这些同胞、父老乡亲，还有这片土地上被宰杀的众生。

　　我们这个地方这么多人信佛，这么多上年纪的人信佛，这多幸福啊。平时信佛、念佛，家里都吉祥。家家阿弥陀，户户观世音，这样世间就会有圣贤，家里就会出圣贤，世间圣贤多了，我们中华民族就复兴了，一个圣贤多的地方就兴盛，一个魔鬼多的地方就衰败。

　　佛教文化就是圣贤文化，中华民族的传统文化也是圣贤文化。我们自己要去实践，实践怎么样让自己的内心复苏，让尊贵的菩提心能够升起。

　　有时候看着天地间这种迷雾，众生内心的迷茫，想撕裂这种迷茫，想怎样在黑暗当中打破这种黑暗放射光明。有时我想这一切的外相都是幻化的，最终保持自己内心的光明是最重要的，所有的一切，哪怕外在的行为，其实也是不离我们内心的光明，否则会落入这种二元的。我们佛法叫不二，不能落入二元对立的，生死涅槃对立，凡夫和圣贤对立，也是不对的。

　　佛法要去实现，短短几十年的生命当中，我们能够达到圆满，能像我们海公上师那样来去自如，生死自在，那就好了。　　

　　——摘自2014.10.20传喜法师于四川绵竹吉祥寺蒙山法会开示