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求感通为修行大障
 
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求感通为修行大障

  于关中用功,当以专精不二为主。心果得一,自有不可思议感通。于未一之前,切不可以躁妄心先求感通。一心之后,定有感通,感通则心更精一。所谓明镜当台,遇形斯映,纭纭[1]自彼,与我何涉?心未一而切求感通,即此求感通之心,便是修道第一大障。况以躁妄格外企望,或致起诸魔事,破坏净心。(复弘一法师书)

  [1] 纭纭:多而杂乱的样子。


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 勿欲为千古高人
 受阴十魔
 搬弄境界引人入魔
 动辄作法或起魔事
 心地光明魔自远离
 勿欲急得一心不乱
 杂行杂修难得实益
 佛菩萨示现以凡夫自居
 破见之罪甚重
 不可错会《四料简》中的禅净之意
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