因果的真相 第十一章(六)
庄圆法师讲因果经
心咒之六
心量不足使你昏沉于人生纷乱的幻影

    所以我们要静下心来跟自己对话，把自己的起心动念、自己所思所言、所行的一切都揪出来看，对自己、对别人心量不足的地方都要观察。
    你看看，你今天去一个超市买东西，然后回来发票一对，你知道吗？那个人多算了一百块，但是超市离你们家有六公里路程，你为了这一百块就是不甘心，然后就要开车去讨回，你知道吗？开到那边要差不多二十分钟，然后去那边的油钱、时间都还不算，值不值得？但是就是觉得很痛快呀！
    因为我没有让别人占到我便宜呀！事实上是因为你的心量不足造成你的烦恼，你已经损失一百块了，再来你怎么样行动，事实上都不一定那么划算。可是不跟他拿回这一百块就是很不甘心；可是拿了呢？你为了拿这一百块，你损失了多少你可以休息的时间、你的车钱——也就是你的油钱，还有你的讨回过程所花费功夫都不是钱吗？
    所以我们头脑里面认为有意义的事情，事实上那都是我们心量不足所产生的幻影，我们没有去看清楚，才产生做那些心量不足而没有任何意义的事。
    我们每天都很昏沉在做类似的这些事情。所以诸位师兄、师姐静下心来吧！好好把你的任何你认为真理，或天经地义，或者你的惯性，这些都是心量不足的藏身处，或你不能接受自己的挫败，这些都要拿出来看。
    然后你跟你身边的人在互动，有缘的人在互动，不仅是身边人，你可以看电视上的那些政客啦！或那些演艺人员啦！或那些新闻啦！你揪出来看，从不满意到看不顺眼、到批判、到诅咒他们、或者碎碎念，这些都是你心量不足的地方，都要揪出来看。
    如果你念你身边的人有用，你念一次就好了，如果你念没有用，再第二次、第三次也没有用。那只是代表你心量不足。那你念有用，是因为你善巧方便的应机手段，因为你真正地能体谅。
    比方说，你的女朋友今天身体不舒服，然后你就跟她说：“你为什么不去看医生呀！我不是叫你去看医生吗？你为什么不去，活该！现在发烧了哦！活该！两三天前你就应该要去看医生了。”她说：“我工作很忙呀！没办法去看医生。”“怎么没办法？你吃饭就有办法呀！”那是你心量不足，因为你生气啊！
    如果你真正地能体谅她的时候，你那么爱她，你真的心量像天空的时候，你就要想想看，我是不是该应替她想办法，而不是按照你既定模式，永远只是动口不动手的方式。
    你只会念人家、叫人家做什么？你从来没有很诚心地去忏悔、去反省你自己的思维模式，而认假为真，以你自己的习性为真理，从来都不反省，所以与他人的冲突永远都存在，然后你一直说人家给你压力，事实上你给人家压力自己都不知道，那如果你真正地能够自我反省的时候，你那个内在晴空就显露出来了，你就知道怎么做了。
    因为她天性就是比较会拖，那我要帮她，我帮她约医生，甚至我带她去，帮她约门诊，再带她去看医生，你知道这就是真爱，这就是身教重于言教。因为你的子女也会学你——爸爸、妈妈那个样子，所以教子女说：“你在外面不要跟人家吵架哦！”子女回到家，看到爸爸、妈妈每天在吵架，那当然他到外面还是跟人家吵架呀！
    然后你就骂他那么笨，你为什么喜欢跟人家吵架，我在外面都不会跟人家吵架，爸爸、妈妈在外面人缘都很好，都不会跟人家吵架；可是子女说：“我没有看到你在外面的情形呀！可是我看到是你在家的情形啊！你跟爸爸都在吵架。”你自己观照看看心量不足的痛楚，你当然会活不下去。
    所以我们爱我们身边的人，我们从自己开始好好想想，我们有太多没有意义的口头禅、行动的惯性，或者我们的理想、我们的标准，然后我们却一直以为它是天经地义，从来都不反省，我们的心量不足却习以为常之处，我们都要揪出来看，你看的越多，你的心量就越来越大，然后你只有一份慈悲的爱，你已经没有标准了。
    所以你可以适应每一个人的标准，能善巧方便，利用他的模式而引导他走出他的模式，对他才真正有帮助。
    有人是喜欢人家讲好听话，那我们就讲好听话来引导他；那有人他心很软，但他就是懒，我们最好的方式，就是做给他看，而且我们不讲，只默默为他做而让他惊奇发现，他好感动，然后他会惭愧，所以就能善巧方便。
    可是凡人都是动口不动手，这是我观察来的——只会念，叫身边的人去做，自己就是不做呀！
    另外一种是动口又动手，要怨又要做，要做又要怨，那些阿嬷、妈妈常常就有这种现象。“我真的很倒霉，嫁了你爸爸已经够倒霉了，还生了你这样的孩子，我就是黄脸婆啦！我活该倒霉啦！所以我洗碗，你们也不帮忙，那你们洗又很脏，所以我自己洗。”你要洗就不要念，那要念你就不要洗，所以你要知道，这些都是心量不足、心胸狭隘的人，你怎么能期待你身边会有那种好品质的人受你感动呢？
    你心量不足才会想掌控，期待你身边的人依照你订定的规则走！如有的人符合你要求也不是受你感动，是被强迫出来的，他好品质是跑不出来的。
    所以心量不足、气度狭隘的人呀！凡人呀！你要接受一切的不同。习性的不同，人种的不同；还有生活条件的不同、成长背景的不同；还有这世界每一个人习性都不同，每个人都是独一无二的。
    事实上，我们说人类，人类就是同品种，都是人呀！人类事实上每一个人都是不一样的，虽然看起来是同类；连狗也只是狗族而已，每只狗习性都是不同的。
    每一个人的个性都不一样，那我们能接受别人跟我们看法、想法的不同，这就是心量。
    所以人的自我要说：“是”或“对”，是那么的不容易，但是说：“不对”或“不”那几乎是不假思索。要说：“好”或“对”那都是好大的挣扎，一定要死到临头才说：“好吧！我错了。”因为你不说错，太太要跟你离婚了，“好吧！我跪下来，太太我错了。”凡人都是这样的。
    但是一个心量开阔的人，也就是把自己心量不足的地方揪出来看，当你接受你的错，你就会成长；当你不接受你的错，你永远不会成长，因为你一定会为你的错误找理由、找借口或很多辩护的理由，甚至还要攻击那个说你错的人。你一定要攻击他，请问那些思绪及行为有意义吗？
    你诚心说你错，你接受你的错，你会损失一块肉吗？不会！你只会增加你的智慧，但是你不承认你的错，你永远愚蠢，你智慧永远不会产生出来。
    所以，凡人要接受自己的错是不容易的，他要说“好”也不容易，他要说别人对也不容易，他说：“不对”或“不好”、“不要”、“我不是这个样哦”那很容易，都不假思索。
    叛逆，你知道吗？凡人就是很叛逆，承认自己错！血压会升高。
    可是，你能接受自己错误的时候，你的心真的会宁静下来，因为那是生命要蜕变的过渡时期。
    真诚地能接纳别人对你的批评，你先接纳下来，你不要那么快反驳。如果你太太说你很愚蠢，你不要马上恼羞成怒反驳说：“你才愚蠢！”或“谁愚蠢？”你先静下心来看看，你说我愚蠢而我真的有做愚蠢的行为吗？如果你认为我真的很愚蠢，是哪边愚蠢？请你告诉我。在你能接纳你愚蠢的时候，你愚蠢就消失了，这就是真正的心量。
    今天你是一个爸爸，你是一个太太，或你是一个主管，或者你是一个老板，或你是一个修行的人，事实上，这就是真的修行人——能接受自己的愚蠢、错误；不接受是凡人。能接受自己错误的人就是修行人，先接受下来，再看别人说我错了，是真的吗？
    我不反驳，我看看，我现在还看不清楚，因为自我让我已经受伤了，等我情绪比较平静的时候再来看看。
    凡人不是这个样，他一定要硬拗到底，“好吧！我现在不讲，人家会说我没有修养，有一天我一定要证明，那一件事情不是我错了，是你错了！你自己搞错了！”事实上是这个样吗？没有意义。所以凡人心量不足，要说“对”，要说“好”，要说“他人对”，是那么的困难，要赞美人家也很困难。
    除非这个人是小人，赞美人家是要得到人家的好感，然后要得到某种他要的目的，否则要赞叹人家很不容易的。
    可是一个空性的人，他赞叹是真心的，他真的看到人家的好，他真的是很赞叹，他发出内心诚心的赞叹，那事实上这赞叹是从诚心出来，会让这个世界愈来愈相爱，也会让受到赞叹的人愈来愈成长。