因果的真相 第十二章(五)
庄圆法师讲因果经
正道之五
掌控、计较的左脑代表着自我最明显的得失心

    事实上你还没有到达你要去的地方，已经自我设限因缘变动的无限可能性了，你左脑的习惯性地图都全部出来了，你的思考方向只有那个停车场的停车位，而没有其他的停车位。
    而以前你去那个停车场时是那边很空，有很多停车位，可是这次去那停车场有可能车子是停的满满的，可是呢？如果你能警觉你的左脑在惯性运作，你的右脑就出现了，你靠着直觉，让方向盘，让你的手去运作，或许你绕了好几圈，可是绕了好几圈以后，突然之间车位就空出来了，你就可以停车了。
    你不需要批判、你不需再以你的自我计较的左脑说：“唉呀！早知道我就停到那个大的停车场去，你看绕那么多圈才找到停车位。”你要知道，因缘在运作有他的道理，不要用你的自我去计较计算，不要以你的左脑去评估、去介入计较而觉得很没有效率。
    可能表面上看起来，你浪费了比较多的时间，可是你今天如果是要去谈生意，有可能就是因为你去的时间慢，你知道吗？因为去的时间慢，你的那个客户才有时间好好跟你谈，你太早去，你很准时去，也许你的客户刚好有事情，然后他的情绪刚好很急躁，可能你谈的东西他并不能接受，因为他的心根本没有沉淀下来，所以因缘是不可思议的，你不要用你的左脑来思考。你是不是全然臣服于存在、臣服于空性、臣服于右脑？臣服于右脑只有一个情况，你没有未来心，你自我溶解掉了，因为你没有梦，你可以享受每一个片刻，你没有得失心、你自由自在。
    得失它显露在最明显的地方，就是生与死。生是痛快，然后死是痛苦；你得到很愉快，那失去就会很失落、很悲伤。
    生命的现象就是生、灭，而在生灭现象的深度里面，有一个不生不灭的本质，那就是空性，那就是法翁性，那就是法身，那就是存在，那个会超越因果，那个是吸引最好运的引子，那个是最好的不变的好运，因为会有守护神来守护你，因为你是存在的通路，存在要透过你来实现因缘所要实现的一些慈悲救度事情。
    你用左脑计算出来的好运，当你得运的时候，你过去的福气会让你判断的很精确，你的直觉力变得很强，事实上那个直觉力并不是右脑，是你左脑的盘算，然后好运气就在那个地方，你盘算、计算的地方出现，当你运气用完的时候，你的直觉力就不准了，你的点子也不见了。
    但是如果说一个人他全然地臣服于存在，那他的直觉力是无限地信手拈来，因为他是存在的通路，存在要透过他来实现因缘所该实现的事情，所以是凶也不是真正的凶，那个凶，只是让他生命可以成长、蜕变、磨炼的契机而已，它是外表看起来好似凶，实则全然无凶，他是真正的好运气的人。
    因为他的好运气，不是为他自己，因为他没有让左脑在掌控、在计较、在计算。所以人算不如天算，让存在来盘算就好了，我们不再以小心眼来盘算、计算。
    你看那个心量有多大，有多大的心量就有多大的福气，有多大的心量就有多大跟存在连结的空间，大到无限的时候，那你就完全成道了，你就自在了，你就不在生死轮回、不在六道轮回里面流转；你的身心我可以跟你保证，除非你是外伤，或者是残废了，否则我跟你讲，你身心的病痛都会渐渐消失，你是存在要来这个世界布椿的椿啦！
    因为那个布椿是要什么？要利益有因缘的众生，所以你的福气是无限的，不只是富可敌国，是无限的。一个国家还是有单位，还是有大小，而你的福分比任何国土都大。你需要的愈少你的福分愈大；你需要的愈多，想要的愈多，你的福分愈小，愈有限。
    所以我们先用因果律，去创造了让我们得到善的种子，也就是我们不再与邪曲心，不再与不善心认同，而尽量时时体谅，心存仁厚。自然，你的运势会渐渐好转，你的身体病痛，你的内心伤口就会渐渐地痊愈，等你的邪曲心和不善心完全地消融的时候，你就超越因果律了，因果律不能束缚你，那是因为你已经完全成为存在的化身，你内心时时刻刻都是宁静的、都是满足的、都是自在的，你时时刻刻都在享受着，那个享受是无止尽的。如果享受有止尽的话，那享受的结束就是痛苦的开始，这是对等的东西。
    一个人如果想要超越对等，那就先把邪曲、不善的心因看出来，不再与它认同，直到邪曲、不善的因都不见的时候，你的自我也溶解了，空无就在那个地方出现。
    那一种宁静，那一种清凉、清净，那一种喜悦，那一种享受是无止尽的，那时候，你也不会再说，在天堂里面觉得快乐的很无聊，所以就要来人间吃点苦，来让自己蜕变；然后在人间又觉得生命历程很苦，又想到天堂去，在两边跑来跑去。当然我讲这个你是从天上来的天人，我讲给你们听，那凡人是连这个他都体会不到。
    所以，当你能远离你的头脑想要(左脑掌控你)，而你会发现你什么也不需要，不是放弃哦！是你什么都不需要的时候，你真的很会享受！你不想拥有什么，拥有好美，失去了也很平静。
    但是当你想拥有什么？拥有了你会舍不得放下，你会希望更多更多；那拥有不到你就痛苦。
    当你想要什么就是你痛苦的根源，那你放弃了是因为你要不到，所以你放弃了。
    但是你能透过这样的观照，把你的一切“要”都去看透它的根源，看透它的没有意义的时候，自然你的“要”会消失，那你就超越了，超越因果、超越三界、超越生死轮回，超越苦乐轮回的究竟喜乐。
    凡人的那一种喜乐的另外一边是痛苦，那一种喜乐是虚幻的，那不是真正的喜乐，那是痛苦包着糖衣的快乐。