因果的真相 第十三章(五)
庄圆法师讲因果经
究竟之五
只有空性,才是恶缘化为善缘的契机
你唯一的办法就是下定决心不再跟自己的邪曲、不善的心认同,下决心要出离它们,然后全然接受命运.因为命运是源自于过去生所造作的因,而你这一生必须要面对那个果。
所以当你能接纳命运、因缘的变动、流动的时候,你心的痛苦也会消失,你不能接纳又跑不掉,那就是动弹不得的苦呀!
冤亲债主来对付你就是这个样,动弹不得,你对命运其实是没有选择权,但你还想选择;你已经无处可逃了,你还想逃,那这就是你痛苦的根源。
你的孩子对你很不孝,可是你没办法把他杀了,因为他是你的冤亲债主,你还是很疼他呀!疼得好气,疼得好痛苦,但那是你的冤亲债主,你碰到他,你动弹不得的,你也不可能把他塞回肚子去呀!你就等他整死你呀!整到你死为止,除非你真的发出了你自己内在的空性光芒,你就可能溶解他对你的嗔心,你可能可以化恶缘为善缘。
因为宇宙之间只有空性,才能真正有化恶缘为善缘的契机,也就是你要找到回乡的路,而下定决心往回乡的路走。
事实上老师来这个世界,就是要给有缘的人一条回乡的路;但是我抛出救援的绳子,要不要抓取那救援的绳子而爬回空性的故乡,是你们家的事跟我无关。
你们长不长进跟我都无关,我一点都不关心,我只负责分享如何离苦得乐、解脱的正法而已,我才不会想掌控任何人,我也没有想要说服任何人的欲望。
所以诸位师兄、师姐,我们在这个地方,你如果用心倾听老师的分享,你会发现,我都只是在分析生命痛苦的根源,我怎么可能想要掌控你的思想,那我不是太愚蠢了吗?
如果你听我的法我就很痛快,你不听我的法我就很痛苦,那我就没有资格在这个地方和你分享正法。
所以你成长得怎么样了,或者你境遇怎么样?都跟我无关;你生命要不要蜕变,跟我也无关;我只是伸救度之手给跟我有缘的人、有福德的人,他需要老师这个救援的手,他求援的手已经伸出来了,所以我轻轻地一提他就上来了,我在寻找那一种人,因为那是他们过去生所累积的福德。
但是如果你不是这样的人,你真的不要浪费时间在这个地方听课,对你一点都没有好处,真的没有一丝的好处,还可能留在此地会造作恶业,因为这个地方是非常清净的地方,现在未来都是,我不会主动把人家逐出师门,但是如果有作奸犯科的证据被我发现到,我会请他离开这个清净的地方。
我只是在帮他,因为他在这个地方得不到任何好处,他应该早早离去,不要在这个地方造业,因为他影响不了老师,也影响不了这整个团体,但是他造的恶业是他自己要承担。我觉得非常悲伤,很可怜,一份体谅心而产生的请他远离这个清净之地,而没有一丝的嗔心。
所以把老师这些话记载下来,汇集成书,未来正法普传,在这传法团体在运作中,想要求法的教众,还有一些很邪曲、不善的教众,可以做一些对他们的警觉跟区隔,不要浪费他们的时间,也不要让他们有在这边造业的空间,而断了他们的慧命,让他们沉沦,那是非常的可惜!也很可怜!
但是如果一个有福德的人,他下定决心要跟他过去的习性斩断,那他只要按照老师的建议跳下去,用他全然的生命去自我检讨、反省、观照,那他已经走上了回家的路,已经渐渐可以让存在跟他连结了。
那他过去可能命运不是很好,人生坎坷起伏很大,但是存在会化成守护神来守护他,会派遣福神来帮助他,因为他不是为他自己的利益在奋斗,他是为了众生的福祉在奋斗,他已经变成存在的通路。
就像老师这样的一介凡夫,那么平凡的人,但是因为我跟存在连结了,所以存在在因缘俱足的时候,就会用各种方式来让这个法流动,只是一份存在的慈悲,所以自然遇难能呈祥,逢凶能化吉,不求逢凶化吉,自然能逢凶化吉,不求遇难呈祥,自然能遇难呈祥。
看起来好的事,因某些阴错阳差的机缘,而令它看起来错过了,结果后来才发现错过的好事不是真正好的事,是很可怕的事情;那看起来是不好的事,可是既然面对了,好的被人家挑光了,那不好的东西他就承担下来,结果那里面竟然有无限的宝藏,这是不可思议的,因缘真的不可思议!
我说“存在”是用现在比较新的观念来谈,如果以比较旧的观念来说明就叫“法身”,那我常常说,我完全臣服于存在,我已经是存在的化身,事实上我也是完全臣服于因缘,存在就是因缘,因缘就是命运,就是我该面对什么事情就随它来,我放开来,我完全不掌控,让命运自然去流动,让因缘自己去流动,我完全臣服。
因为我没有什么路要选择,我没有什么地方要去,我也没有什么理想要实现,我完全是空无的化身,随因缘而动,存在要透过我这个躯体,也就是法身要透过我这个色身、报身来分享它的慈悲,我只是完全完全地臣服,完全完全没有二念。
所以当你没有什么地方要去,你怎么会紧张?你没有什么梦要实现,没有什么要去得到,那你怎么会紧张?
所以你看看,我们的紧张已经变成惯性了,我们每天都那么急,为什么?因为我们的欲望已经变成惯性了,所以如果你急性子,你就会有欲望。而其实要让事情完成是积极地做,跟急躁、着急一点关系都没有。
急是贪欲显露出来的最表面的现象。面对命运,面对因缘,你只有行动,凭着你静心的感觉去面对它。所以我上礼拜已经有做一些基础的分析,也就是说,我们借用那个“脑内革命”那本书,谈到人有左脑跟右脑,那左脑功能是分析、归纳、记忆、整合;那右脑功能是直觉,这是两种不同的范畴。