因果的真相 问与答(四)

    问：老师刚谈到低调的人有两种形式，那老师刚刚谈到一个是成道的人，他本然的低调，那请问另一种低调是以什么方式显露出来？
    答：另外一种低调的人是很怕死，你知道他本来是想坐一部价值七八百万元的车子，但是他怕别人抢劫，所以他很低调，他很低调是因为他很怕死，他是很爱享受的，可是他发现这年头太危险了，保镖也不能保障他的安全，那个劫匪常常无所不在，很可怕的。所以他的低调是因为想获得安全，这跟空性一点都无关。
    所以老师说低调有两种人，一种是往空性在走的人或空性人；那另一种是凡夫俗子为了他的不安全感而低调，那跟空性一点都无关。所以，如果你是低调的人，你也要扪心自问，你是哪一种人？
    还有第三种人是听到老师说法以后，嗯！他觉得低调可以受到人家尊敬，那我也要假装很低调，那还是有动机。低调没有任何动机，低调是因为不跟自我认同，为了生命的自由自在，它是生命本来的样子，平凡是生命最伟大的力量。可是每一个人，凡夫俗子都在追求不平凡；然而一个圣者，或是一个要往自由自在的路要走的人，都是在享受平凡的人。
 
    问：老师有提到说，就是左脑都是在计较、在盘算，且累积很多的知识，那我们学这佛法，让我们跟着因缘走，跟着右脑走，但是我们在工作当中，还有生活当中很难不去用左脑。所以我不晓得说，什么时候关掉？什么该用左脑？什么时候该臣服因缘？什么时候该跟着因缘走？
    答：一个人他跟着因缘走，这是一个生命本然的样子就是这样，那如果说我们没办法达到这样的一个心境，事实上就是我们内在有太多计算，太多害怕恐慌，只要得不要失，想要拥有不要失去，然后以这样的一个理想期待的结果，我们就把它当作一个梦想、一个理想好了，它就变成一个很大的包袱，然后它就让我们常常都在昏沉的状态下生活，而看不到事情的本质，因为我们会很急功近利。
    古人讲过这句话“人算不如天算”。换句话说，你不管怎么样盘算，你拼不过命运的安排。那这也是我们要回来跟生活来对照，就是说你自己观照一下，是不是内在里面有很多的结论取向，即一定要达到某种我要的这个果实，而且完全都没有任何弹性，我就是要得到那个结论。
    换句话说，我还没有把事情看清楚它整个来龙去脉的时候，我已经先预埋下立场，我就是要那个结论；换句话说，我今天谈一笔生意，我就要赚一千万的利润。事实上这里面有很多的可能性哦！因为它包含很多的客观环境的不确定性，它里面有材料进价，还有市场变动的可能性、行情都有可能变动，但是你已经定立了这个你要的结论。所以，你所有的手段事实上已经不灵活了。
    那再来谈到的就是说，我们的“自我”，它显现出来是在三个方面，一个方面是你很急躁，这是老师说的“急根”，这是最常显现出来的，事实上我们每一个急，常常都会让我们误判事情。因为我们等不及，我们没有耐性。
第二个方面呢？就是我们的“自我”，也就是我一定要那个结果，自我就是要那个结果，我得不到那个结果，我会很懊恼，所以我会很怕得不到期待的结果的那个感觉，得不到我要的结果的感觉。
那这种感觉产生了第三个方面让我感觉非常无助、害怕、恐慌。事实上这些东西都是让我们在面对事情、处理事情的时候，把我们绑手绑脚，自废武功。
    因为我们已经先预设立场，我们已经先有成见了，所以我们根本不灵活，为什么我们要“准备”，事实上是“准备”造成我们的不灵活，可是我们又以“准备”来面对还没有发生的事情，事情还没有到以前，已经准备了很多的方案来面对，因为这“准备”里面是我要那个结论，以这个我要的结论来延伸出很多的方案。
    可是人世间一切的东西、现象都是活的，事实上人算不如天算，你能做的就是尽人事听天命，见招拆招。
    如果说，你今天要去跟人家谈一个生意，可是你前面因为有一件事情谈的比较晚，然而在赶车的时候又塞车了，所以你除了能坐直升机才能准时到达外，你要准时到达目的地的可能性非常低，但是你要知道，你拼命地要去达到那个谈判的会场，可是事实上你迟到了。
    然而你迟到，是因为很多因缘的不顺，你是因为整个很多事情的因素会合在一起阻隔，让你迟到了，可是在你迟到赶路的过程中，你的心境是很平静？还是非常紧张？
    当你很平静的时候，你知道该你的就是你的，不该你的就不会是你的，这也都是因缘的一部分。
    所以，如果你能接受因缘，你就能平常心，你就能静心，然后你只尽力去面对因缘、命运给你的境遇，尽你最大的能力在每一个当下，凭你的感觉，凭你当下的那种评估，或者大的方向的评估，然后在当下你做决断就可以了。
    可能那个决断在短时间来看是损失，可是长时间来看却是赢的，我告诉你，这就是跟存在连结，它会产生的方式。
    可是凡人的方式有可能是杀鸡取卵，或者是因小失大。所以因缘是不可思议的，佛法说因缘不可思议，就是说空性在运作，不是凭你的左脑，你可以思议的。
    你可以知道我们教室现在才有几个人，因为因缘就是这样。可是你可以想象因缘在流动的时候是怎么样吗？不是你头脑能想象的，那是因为我没有任何左脑预先计划的推动，我也没有任何期待要推展法脉多大多广，但是如果我有期待，你知道吗？我就没有办法那么灵活，来跟诸位分享应机的一切法，因为我要准备很多资料，我要期待掌声，我希望你们去拉人来听我说法，跟老鼠会一样。
    而事实上这对我而言，一点都没有意义。可是对自我而言就有意义，我要行销，如果今天我把这个传法当作是我自家的产业，那我就要开始行销了，我要
登广告什么的，我要一大堆计划去推动。
    说实话我没有任何计划，我没有任何企图心，我见招拆招，走一步算一步，我全然臣服于存在，因为我知道，我分享这些法脉，根本不是我需要的，是因缘让我要去做这件事情，我没有一丝丝的贪念，所以我自由自在，我分享得很愉快，你们听得也会很宁静。
    可是假如今天你们来这个地方，我要跟你们预定哦！我如果有杂质的心的话，就预定你们要带人来听，然后你们大家要成立什么护法会，然后要怎么样去运作。
    事实上这些就是世俗运作的方式，你在老师这边，永远都看不到这些东西。因为我完全臣服于存在，只是我们头脑左脑就不是这样的，我们的自我永远在计算、盘算。
    所以你要知道没有永远的成功，因为头脑都会有限的，福气会有限的，精密地计算，还不如你很静心，让空性、存在、因缘自然运作，了解吗？
    当你的急躁、你的不安、你的害怕出来的时候，那就是你的过去心和未来心。过去心的遗憾，或不甘心要从未来来得到补偿，因为你很痛苦，你不甘心那一笔生意少赚了，所以你一定要从另外一个地方赢回来，那你知道吗？你可能会错过了你眼前的每一个机会。
    因为你一直在寻找那个天边的机会，因为贪婪会让我们变得很现实，然后很现实会让我们急躁，然后会让我们常常误判很多东西，也就是说，你赢了，你不能保证你下一个片刻也会赢。
    所以，你只有如何让你自己心会比较平静，然后会跟存在连结！那你要静心，你急躁通常只有你怕失去！”或“怕得不到！”你才会急躁嘛！而事实上让你事情完成的，是因为你积极地去做，跟急躁一点都没有关系，那个急躁只会让你误判事情。
    比方说你想买一批货，你怕它没有了，所以你就一定要快点去处理，你很急，你认为这个很重要，可是事实上你目前根本没有财力，可以把这批货买下来，但是你想尽办法，而你的急躁也跑出来，你并没有那么的宁静。
因为静心出来是一份宁静的感觉，是右脑出来的感觉的心境，是这东西买不到就算了，不会产生那种非要不可的情结，非要到不可的情结产生，整个血压都升高起来，然后整个晚上都睡不着觉，在得不到那批货以前，焦虑紧张不安的情结产生。
事实上你要知道，得不到那批货，那是你的运气哦！搞不好那批货看起来像能让你赚到，事实上等买到以后，你才知道你损失大了！
    可是有一种感觉就不一样，也就是从你警觉，从你的宁静出来的感觉，得之我幸，不得我命，那因缘该我的，自然会是我的，不该我的也不用强求。
    所以，我只有很静心地处理每一件事情，赶得上就赶得上，赶不上就算了，我只有尽力去做。
    但是那尽力里面没有压力，因为事实上，让你事情完成的是那个行动力，跟压力、跟紧张一点都没有关系的。
    可是我们都活在那种没有意义的压力里，就是紧张，一定要怎么样才可以！那种情结造成你血脉贲张，你的血压都快爆了，事实上那有助于解决事情吗？所以积极去面对每一件事情，积极而静心，但是不着急，所以不着急好像很无为的样子。事实上，你要盯住你的急根，那急根是你的业力在运作，那个“着急”会中断你跟存在连结的通路，也就是中断你跟右脑连结的一个通路。
    所以，今天你可以看老师跟你分享的过程中，你可以感觉老师有兴奋的感觉吗？你可以感觉我讲话有强烈的抑扬顿挫，很兴奋吗？把大家的情绪激昂拉起来吗？如果有的话，那你就知道，那是我的自我在运作，是我的左脑在运作。
    事实上我每一字、每句说法，都是从生命源头、深处出来的，所以，我也不知道，我下一句要讲什么？因此，你们又怎能预先知道老师怎么说法？
    所以在老师分享的这个片刻，你们就会有宁静的空间，因为你的左脑没办法运作，你逻辑没办法运作。因为你根本没办法用你的思维去了解我下一片刻要讲什么，如果你有办法知道，换句话说我是用知识，头脑左脑在运作。
    如果你知道老师大概要讲什么，那你的宁静空间是没办法产生的。所以老师讲话说法中，下一句要讲什么，我自己也不知道，所以在那个片刻，你们眼睛闭起来听会好宁静，但是有些动根很强的人会受不了。
    有些根器比较弱的人一听就走了，“从来没有听过那么烂的演讲，不知道在讲什么，哦！一句话拖那么长，一个字跟一个字的空隙有时候怎么会拖那么长。”因为他是用他的左脑，他的逻辑在听老师说法，他跟他内在的空性根本没办法相应。
    可是在老师这个地方，老师常常会透过这个因缘，来创造宁静的空间，你们眼睛闭起来，你们耳朵在听，你们也在静心，你们在上课，你们也在静心。
    有人头脑很发达，他的得失心又出来，你知道吗？他一直在记笔记，哦！深怕那一句没听清楚，所以还要录音，回去还要再重新誊一次笔记，你也错过了生命蜕变的片刻，我讲过那么多的法，只要应机就好了。你能听到是你的因缘，你不能听到也是因缘，法应机摄受就可以了，这样不是就很宁静吗？
    所以在做事业也是这样，你的急根出来的时候，它里面有欲望显露出来的痕迹，因为“急”代表你内在有强大的欲望，你一定要得到什么或怕失去什么，否则你急什么？所以盯住你的急根，这是最直接的观照——盯住你的急根，宁静就会出现，你的直觉力就有显露出来的空间。