《心安是福》序言
◎释永信
心是什么?是一切业的根本。心乱则业恶;心净则业善。这条佛理,从具足戒者,到芸芸众生,都在不断地得到证悟。所以,人的修行说到底就是心的修行。
《心安是福》的撰写构想,是基于我对当下社会众生出现“心理危机”的深厄感触,对娑婆世界充满情绪爆发点的极度忧虑,倍觉以慈悲济世著称于世的佛教,绝无关门避世的理由。诚如六祖慧能大师所言:“佛法在世间,不离世间觉。”我作为新时代佛教的传承者,当以普度众生为本怀,以佛教慈悲济世的理念,帮助心理落于无明的众生得到解脱,实乃责无旁贷。经过反复酝酿,于是有了这本自成一格的“劝心禅”集子。
《心安是福》力求达到三个目的:
其一,帮助无明者找回自心。许久以来,尘世间一直存在一种“攀高”效应,学什么都要上升到某种高度去揣摩,其实如果你若有意用佛理修心,就不会这么揣摩了。佛理没有高下之分,但在认识程度上有深浅之说。佛理的深度在哪里?就在你的心里,只要你时时打开自己的心门,彻入心底,你便能心如明镜。
其二,为尘世众生诠释福乐之源在于自心的净、静。心净则国土净;心静则安然。所谓“心静则无躁,心净则无扰”,你就不会因为生活境遇不佳或遇到各种不公平导致心理失衡,继而造恶业。净、静的前提是放下一切妄念,诚如佛祖所言,放下就是最后把“放下”都一起卸下来。放下则心安。心安既是理得,更是积德;厚德既能载物,也能载福。
其三,勉励众生参禅念佛修行,时时不忘观照自心,谨防不净或不洁的“一念生”趁虚而入。参禅念佛是具足戒者行“自度”的方便法门,只是知易行难,贵在用心。习近平总书记在十二届全国人大一次会议上也劝导公务员“要像出家人天天念阿弥陀佛一样,天天念我们是人民的勤务员”。尘世众生亦如此:你观照什么,常念什么,便拥有坚守什么的动力。
为了尽量满足现代读者的阅读习惯,《心安是福》特设禅话、开示、参悟“三段式”文体。其中,我的禅话只是入题的敲门砖,各位高僧的同题开示及同修的参悟一样精彩,有见地。在此,我向他们表达诚挚的谢意。同时,我还要感谢资深策划人秦林先生为本书谋篇布局做出的贡献,感谢华龄出版社常振国社长为编审事务做出的努力,感谢少林寺网站主编邹相先生在编校工作上的悉心付出,等等。没有他们的随喜相助,就没有这本书的如愿问世!
最后重述一下我的期许:不论你是谁,也不论你有什么信仰,假如你流转于人生“八苦”而未能解脱,假如你因心理危机期求各种救助却难以应对,请不妨尝试着读一读《心安是福》。这里不只有佛理,亦有众生之理,世间之理。
南无阿弥陀佛!
(2013年6月吉日,于嵩山少林寺方丈室)