[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


关于空性的观修
 
{返回 传喜法师 文集}
{返回网页版}
点击:1935

  请教关于空性的观修。是要念念都保持在诸法空相的念头中,或是法会,当中放生,施食圆满后,再观想缘起性空?

  传喜法师开示:这个需要,你如果一旦觉悟了,你马上就用这一把尺去,就圣言量,圣的量,就成为我们的皈依处。如果你比如说觉悟到了,我前面开显的般若,他就是佛,就是佛宝。皈依佛就是皈依这个。这个就是你的自性佛宝,你学佛,皈依三宝才从相似的到究竟的,皈依到自性三宝才叫究竟的皈依。你修到自性三宝的才叫真实的修行。那个般若空性就是自性佛宝,念念不忘。净念相继就是自性法宝,你护念着这个然后六根,都摄六根清净,六根和合这就是自性僧宝。大家明白吗?这就是佛 法 僧,都是不离这个空性的。这空性就是佛,就是阿弥陀佛,就是本师释迦牟尼佛。一切圣贤的体性,在佛不增,在身不减,就是要护念。你念的这个时候,这个就是法宝,这就是法。你依着这个,这就是法。你依着这个得清净,这就是身。

  我们受持八关斋戒,就是为了保护这个体,不坐卧高广大床,就是意思你不要贡高我慢,远离了平等,清净无染的佛性。当你有我慢,有贡高有虚伪都是回远离它的。不故往观听,不歌舞倡伎,就怕你乱掉,忘失掉这个佛性。让你过午不食,明明这时候,比如说到吃饭时候了。但是今天我守着这个戒,过午不食,这有一点小苦行的,这个时候你就跟佛在一起,你就很清静。你如果,比如说你平时有过这个经验的,今天你不吃饭你会觉得很清静的,睡觉也会很安。但是如果你比如说,你再吃点夜宵,吃点点心,你睡觉,你就觉得不安,睡觉睡不安,不能够深沉的入睡,烦恼也会比较重。

  所以怎么样保护自己,我们受八关斋戒为什么?所以念佛,念法,念天,念戒,念施,如果你回复了般若空性上,你就知道佛是什么,法是什么,乃至天的福是什么,怎么来的,天福是依着什么而变成这天堂?有福的人为什么会显现天堂的境界?靠什么显现?还是靠你的般若体性显现。没福的人,有恶的人为什么会显地狱?这个就是你般若空性的妙用,缘起,缘起就依赖它的性空。造恶的就会现地狱,修福的就会显天堂。念戒,戒是什么?戒就是远离染污,戒是让我们离垢,所以菩萨持戒清净的就是第二地就是离垢地,戒肯定清净的,菩萨离垢地。戒本身就让我们离垢的,离垢染,垢染什么?就是不染污,我们当下的清净本性,这叫名持戒。然后念施,施什么?所以施里面有财施、有法施、有无畏施,哪一个施都离不开空性的智慧。财施是为了让众生欢喜,让大家结个缘,然后让他能够随我学,能够体验到我的空性的功德。无畏施也是这样,法施也是因为这个。所以其实都是围绕着这个的,所以今天跟大家讲了心经,其实这个就是,为什么他是一个总持的,总持八万四千法门的,所以在我们修行当中这个很重要。今天下午我跟大家讲的,多去思维。

文章来源:传喜法师《解佛法奥妙》
开示地点:台湾新店大明讲堂


{返回 传喜法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:怎样的人,才能称为空行母?
下一篇:如何让自己的能量提升?如何当下把烦恼转菩提?
 认识有漏修无漏
 无限的空间 无限的时间
 诗礼传家莫忘本 修学三宝求解脱
 步步向上皆学问
 如理如法增福德——纪念悟公上人圆寂三周年法会
 传喜法师与来访法师座谈开示(2009年8月)
 戒杀吃素功德大
 珍惜法缘殊胜
 人不学不知礼
 破除偏见 认识佛教
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 六十七、何为供养、供养主?[栏目:基础佛学常识100问]
 法界释义[栏目:吕澄居士]
 当今社会食用保健品、保健酒的人数很多,该如何做才如法?[栏目:大安法师·开示问答]
 南传菩萨道 上 第七章:杂集 第五篇:什么是波罗蜜的相、作用、现起与近因?[栏目:明昆长老]
 心月朗耀满太虚[栏目:首愚法师]
 我吃素不吃肉,是不是也是一种放生?[栏目:海涛法师·佛学问答]
 《安乐集》讲记 第七十集[栏目:安乐集讲记]
 大佛顶首楞严经讲记 卷第三[栏目:海仁法师]
 增上意乐、菩提心,虽与七因果同,但应如何衔接而修?[栏目:广论学习问答360则]
 平常心 Normality - 果报:心地清净 The Result : Purity Of The..[栏目:平常心 Normality]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com