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圣者言教 第十课(十七)念诵仪轨略释
 
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圣者言教 第十课(十七)念诵仪轨略释

  【当以寂静调柔,虔诵祈请偈颂等作前行而闻法】

  我们不仅在讲法前会念诵一些仪轨,相信很多弟子平时也都在念诵一些仪轨,若能如是念诵意义非常广大。

  例如我们时时都在讲解,作为密宗弟子,需要时时净观五种圆满。但由于我们现前还是凡夫的缘故,难免有时会忘失正念而触犯很多三昧耶戒。所以为了清净一切罪业,每天念诵金刚萨埵作为酬忏,我觉得非常好也很有必要。

  除此之外,念诵《大自在祈祷文》也非常善妙。因为获得自在是我们所追求的目标,而念诵《大自在祈祷文》的目的就是成办自在的一个缘起。因此无论是为了能在今生、临终还是未来 获得自在,念诵《大自在祈祷文》都非常重要。接下去念诵的《狮吼咒》和《解缚咒》,对于谴除修行的过程中的一切违缘也是必不可少的。很多人认为自己在修法期间会有很多违缘,但是不知道该如何遣除一切违缘?若是能如法念诵《狮吼咒》和《解缚咒》,对于谴除违缘的意义非常广大。不仅如此,这些仪轨也都是我等大恩根本上师法王如意宝和喇嘛仁波切为后代弟子所布置的念诵功课,能够常常念诵非常好。

  接下去的四句偈是前面两个咒语的愿文,紧接着就开始念诵《般若心经回遮仪轨》。《般若心经》就是在传讲一切都是心的本性。当然,我们后面的讲课会对心的本性做一些解释,但现前对于回遮仪轨的念诵之力,也是遣除一切魔障所不可缺少的。因为只要是信仰佛教而追求解脱者,与之相违的魔就会制造很多障碍和违缘,所以为了遣除一切障碍,我们每天都念诵一遍《心经回遮仪轨》的意义非常广大。

  接着继续念诵的是《智慧文殊念修赐予成就仪轨》。从一方面而言,往昔我等大恩根本上师曾经说过,佛教主要的圣地:汉地、藏地和印度是三怙主度化一切众生的圣地。比如金刚手菩萨时常示现教化印度,藏地主要是观世音菩萨所度化,而汉地是文殊菩萨所教化之地。从另一方面而言,无论是闻思还是实修,智慧都是不可缺少的,我们修学文殊菩萨的目的也是为了开启智慧。因此每天念诵一遍文殊菩萨的仪轨意义也非常广大。不仅如此,《智慧文殊念修赐予成就仪轨》来自于我等大恩根本上师喇嘛仁波切所著,从传承的角度而言,也非常有意义。除了这些仪轨之外,为了谴除一切违缘,也可以念诵供养护法的一些仪轨。总之,从缘起法的角度而言,若能每天念诵非常有意义。


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