——大四班：道信

　　对于佛教不了解的人们，最喜欢从事相去评判一个出家人。尤其是强行将一顶‘不孝’的名牌黑帽子，使劲往出家人头上扣。误以为那种在家给父母买洋房的人，或陪父母吃水里游的、天上飞的、地上跑的动物肉的人，陪父母游逛世界的人，就是孝敬父母是大孝子。其实不然，那只是人的本能罢了。以佛法来看，孝道不是仅仅让父母吃好、住好、玩好。真正的孝道是转变父母的知见和心态，做到“诸恶莫作，众善奉行。”进而提升生命的品质和状态。

　　佛言：“一子出家，七祖升天。”祖师又云：“一子出家九祖升天，若不升天，诸佛妄言。”可想而知，出家功德和孝道不是用语言可表的。出家人不但孝父母，还孝天下所有父母。出家不是远离了父母而是亲近父母，亲近了所有父母。他们出家为成就道业，为了所有父母解脱，放下的是常人放不下的，去行常人所不能忍的，舍弃娇妻儿女，荣华富贵；心甘情愿以身示教，以身示孝去救度七世父母。如当代高僧虚云大师，为救度从未见面的母亲从普陀山，三步一拜到五台山，这些孝能用语言形容吗？唯有出家，才是最好的办法，母子是连体的，父母看见儿女，出家放生救度众生时，父母再贪图口味，再杀生时就会刀下留情。父母的我执重，如果不出家，不用实际行动去感化、扭转父母的我执，是肯定办不到的。如果不出家，就随父母的邪知邪见去造业，命终各随业去流转，那才是远离了父母、不孝父母。

　　有出世大志的儿女出家到寺庙精勤苦修，不是丢下父母去寺院独享独乐，也不是心里或生理或精神上有问题到寺院去混饭吃，更不是生活所迫、或家里人所逼而逃避现实。他们由于愿力和业力所感，不忍众生苦，不忍圣教衰而出家。请看当前的出家人，每天早上，三、四点起床，晨钟暮鼓，上殿诵经，祈祷世界和平，国运昌盛，祈祷所有父母早日脱离轮回，康泰吉祥；祈祷看不见的父母和幽灵在三宝的加持下脱离苦难。再看国难当头时，同样有出家人的身影。死在五一二灾区的出家人大有人在，四川罗汉寺把本来就忌讳的寺庙变成了妇产科，罗汉寺的僧人居然把生孩子的妇女和孩子，像亲身的家人一样照顾，这不正是他们孝天下父母的诠释吗？

　　佛教经律论皆是以孝为基础，是出家人终身行持的准绳。出家人的孝道是横遍十方，穷通三际，人人都像他们那样持五戒，不杀生，就会为人类与自然带来和谐，人人像他们那样不盗窃，就可以夜不闭户；像他们的不妄语，人们就会明晓诚实和守信的可贵；像他们的不喝酒，人们就会有了清晰的头脑，就会为社会、家庭、团体及个人带来了安宁与和平。

　　出家人是为国家、人民祈祷和平、康乐、吉祥、平安，更是为度化众生，同圆种智，共成佛道。他们个个不但孝顺，而且可爱、可敬、可赞、可学。当你听到佛门钟声时，那机会想到出家人才是真孝子，他们才是将孝道集于一身的大孝子。