[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


请问我们将如何保持平静的心态?做到淡定,甚至是不以物喜、不以己悲的高境界。
 
{返回 大安法师·开示问答 文集}
{返回网页版}
点击:2907

  居士:很高兴来到东林寺,感受不一样的丛林生活。其实很多道理我们都明白,可是事情发生在自己身上时却做不到那么坦然。习惯于把小问题扩大,总喜欢想太多。拿得起,可是放不下来,往往导致越是在意越是伤害,这些都让我感到很累很矛盾。我想请问我们将如何保持平静的心态?做到淡定,甚至是不以物喜、不以己悲的高境界。

  法师:淡定这个词用的很高啊。淡就是平淡,静就是安静,或者叫禅定。但问题是很多人做不到平淡,他有攀缘心、虚荣心、胜负心,所以他就做不到平淡。一个平淡的人,就要有颜回那样的素养啊。居陋巷,一箪食,一瓢饮。居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也。有贤的这种品质,你才能做到淡定。你一天到晚想赚大钱,想比别人优秀,天天比较,甚至一个同学考试比我高几分,我都心理嫉妒得很,你怎么做到淡定啊?不可能做到淡定,一天到晚都是在分别、执着、计较、嫉妒里面过日子,所以现在很多人睡眠都不安稳,要吃安眠药才能睡着。现在的人是很可怜啊,内心的烦恼像炽热的火在焚烧。

  人还是要单纯一点,想法少一点,你想得多也得不到。现在的人经典读的少,很多做人做事的道理不懂,造成拿不起,也放不下。现在中国人的教育都是要成功、发展、第一、最好,都是这么个教育,追求卓越,没有一个教育说,平淡、平淡、平淡。现在我们教育要补上这一课呀,就是平淡呐。思不出其位,君子素位而行呐。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱呐。要有种安贫守道的心呐。传统的教育,包括我们原本的饮食文化,都被认为是一个很消极、退避、没有现代意识的东西而加以否定。所以上次有位报社的主编也在这儿交流,他也感觉到这个社会太浮躁。实际上他认为整个中国都得了一个病,得了什么病呢?叫发展病。念念都是求发展,求新、求异、求改造、求变化,都是这样。旧城改造,把很多很好的文物都毁掉了,然后再搞什么假文物,再搞什么城。所以,主要是我们遗失了传统文化的精髓,被外境所转,没有回归到传统文化所崇尚的那种心性当中,才导致现在很多的社会问题。


{返回 大安法师·开示问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:有时会在家里念佛,还会放些生,每个月吃十天斋。可是家里人都以为我被洗脑了,说我年纪轻轻就信这个...
下一篇:弟子的丈夫不信因果、诽谤正法、傲慢无礼、目中无人、自以为是...
 念到根尘脱落,是什么样子?什么是进入大光明境?
 在诵经时读错读漏字是否要背因果?
 对于一个初学者,我应该上哪一类课程才能够多了解佛法?
 念佛的信愿要具体达到什么程度,才能算是深信切愿?
 末法时期,邪师说法如恒河沙。作为佛法初学者当以何种标准来抉择当今教内的..
 如果犯五戒的话,是否要在佛前求忏悔呢?忏悔可以得清净吗?
 一门深入和深入经藏是否矛盾,我们到底应该一门深入还是应该深入经藏?..
 自力、他力如何理解?
 佛作为众生的信仰,到底是一种物质存在,还是一种理念?
 如何理解念佛、念法、念僧?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 瑜伽师地论科句披寻记 卷第五十六[栏目:瑜伽师地论科句披寻记]
 地论宗源流与学说的简介(黄忏华)[栏目:地论宗]
 香海禅寺佛教文化精要[栏目:贤崇·贤宗法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com