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般舟赞(善导大师)
 
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依观经等明般舟三昧行道往生赞(一卷)
(简称:般舟赞)

比丘僧善导撰

  敬白。一切往生知识等大须惭愧。释迦如来实是慈悲父母。种种方便发起我等无上信心。又说种种方便教门非一。但为我等倒见凡夫。若能依教修行者。则门门见佛得生净土。若见闻有人行善者。即以善助之。若见闻有人行教赞之。若闻人说行。即依行顺之。若闻人有悟。即依悟喜之。何意然者。同以诸佛为师。以法为母生养。共同情亲非外。不得轻毁他有缘之教行。赞自有缘之要法。即是自相破坏诸佛法眼。法眼既灭。菩提正道履足无由。净土之门何能得入。伤叹曰。生盲信业走。随业堕深坑。纵此贪嗔火。自损损他人。长没无明海。遇木永无缘。行者等必须于一切凡圣境上。常起赞顺之心。莫生是非慊恨也。何故然者。为自防身口意业。恐不善业起。复是流转。与前无异。若自他境上护得三业。能令清净者。即是生佛国之正因。问曰。既道三业清净是生净土即因者。云何作业得名清净。答曰。一切不善之法。自他身口意总断不行。是名清净。又自他身口意相应善即起上上随喜心。如诸佛菩萨所作随喜。我亦如是随喜。以此善根回生净土故。名为正因也。又欲生净土。必须自劝劝他广赞净土依正二报庄严事。亦须知入净土之缘起。出娑婆之本末。诸有智者应知。又问曰。般舟三昧乐者是何义也。答曰。梵语名般舟。此翻名常行道。或七日九十日身行无间总名。三业无间故名般舟也。又言三昧者亦是西国语。此翻名为定。由前三业无间。心至所感。即佛境现前。正境现时。即身心内悦。故名为乐。亦名立定见诸佛也。应知

 般舟三昧乐(愿往生)    三界六道苦难停(无量乐)
 旷劫已来常没没(愿往生)  到处唯闻生死声(无量乐)
 释迦如来真报土(愿往生)  清净庄严无胜是(无量乐)
 为度娑婆分化入(愿往生)  八相成佛度众生(无量乐)
 或说人天二乘法(愿往生)  或说菩萨涅槃因(无量乐)
 或渐或顿明空有(愿往生)  人法二障遣双除(无量乐)
 根性利者皆蒙益(愿往生)  钝根无智难开悟(无量乐)
 璎珞经中说渐教(愿往生)  万劫修功证不退(无量乐)
 观经弥陀经等说(愿往生)  即是顿教菩萨藏(无量乐)
 一日七日专称佛(愿往生)  命断须臾生安乐(无量乐)
 一入弥陀涅槃国(愿往生)  即得不退证无生(无量乐)
 万劫修功实难续(愿往生)  一时烦恼百千间(无量乐)
 若待娑婆证法忍(愿往生)  六道恒沙劫未期(无量乐)
 贪嗔即是轮回业(愿往生)  烦恼岂是无生因(无量乐)
 验此贪嗔火烧苦(愿往生)  不如走入弥陀国(无量乐)
 弥陀因地发心时(愿往生)  顿舍王位求菩提(无量乐)
 饶王佛所落发须(愿往生)  出家修道名法藏(无量乐)
 四十八愿因兹发(愿往生)  一一誓愿为众生(无量乐)
 众宝庄严名极乐(愿往生)  广大宽平无限量(无量乐)
 我得菩提当心坐(愿往生)  彻穷后际度众生(无量乐)
 身相光明照法界(愿往生)  光所及处皆蒙益(无量乐)
 一一光明相续照(愿往生)  照觅念佛往生人(无量乐)
 欲比十方诸佛国(愿往生)  极乐安身实是精(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    释迦如来悲意深(无量乐)
 本师释迦修普行(愿往生)  长时长劫度众生(无量乐)
 一切如来设方便(愿往生)  亦同今日释迦尊(无量乐)
 随机说法皆蒙益(愿往生)  各得悟解入真门(无量乐)
 门门不同八万四(愿往生)  为灭无明果业因(无量乐)
 利剑即是弥陀号(愿往生)  一声称念罪皆除(无量乐)
 释迦如来因地时(愿往生)  顿舍身财求妙法(无量乐)
 小劫大劫长时劫(愿往生)  随顺佛语誓修行(无量乐)
 念念时中行六度(愿往生)  慈悲喜舍化众生(无量乐)
 三业专修无间业(愿往生)  誓作菩提无上尊(无量乐)
 证得菩提无上果(愿往生)  分身百亿度众生(无量乐)
 一音演说随机悟(愿往生)  各各随悟到真元(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    随顺释迦如来教(无量乐)
 佛教多门八万四(愿往生)  正为众生机不同(无量乐)
 欲觅安身当住处(愿往生)  先求要行入真门(无量乐)
 门门不同名渐教(愿往生)  万劫苦行证无生(无量乐)
 毕命为期专念佛(愿往生)  须臾命断佛迎将(无量乐)
 一食之时尚有间(愿往生)  如何万劫不贪嗔(无量乐)
 贪嗔障受人天路(愿往生)  三恶四趣内安身(无量乐)
 欲到弥陀安养国(愿往生)  念佛戒行必须回(无量乐)
 戒行专精诸佛赞(愿往生)  临终华座自来迎(无量乐)
 一念之间入佛会(愿往生)  三界六道永除名(无量乐)
 三明六通皆自在(愿往生)  毕命不退证无为(无量乐)
 四种威仪常见佛(愿往生)  手执香华常供养(无量乐)
 一念一时随众听(愿往生)  百千三昧自然成(无量乐)
 一切时中常入定(愿往生)  定理闻经皆得悟(无量乐)
 百宝庄严随念现(愿往生)  长劫供养报慈恩(无量乐)
 微尘故业随智灭(愿往生)  不觉转入真如门(无量乐)
 大小僧祇恒沙劫(愿往生)  亦如弹指须臾间(无量乐)
 如此逍遥快乐处(愿往生)  更贪何事不求生(无量乐)
 纵使千年受五欲(愿往生)  增长地狱苦因缘(无量乐)
 贪嗔十恶相续起(愿往生)  岂是解脱涅槃因(无量乐)
 不畏三涂造众罪(愿往生)  破灭三宝永沉沦(无量乐)
 不孝父母骂眷属(愿往生)  地狱安身无出期(无量乐)
 旷劫已来沈苦海(愿往生)  西方要法未曾闻(无量乐)
 虽得人身多有障(愿往生)  不受佛化反生疑(无量乐)
 六方如来慈悲极(愿往生)  同心同劝往西方(无量乐)
 长病远行不计日(愿往生)  念佛即道无功夫(无量乐)
 如此之人难化度(愿往生)  无明被底且长眠(无量乐)
 专读弥陀观经法(愿往生)  文文句句说西方(无量乐)
 地下宝幢无数亿(愿往生)  方楞具足尽辉光(无量乐)
 万亿宝珠相映饰(愿往生)  各各变现希奇事(无量乐)
 照上众宝庄严地(愿往生)  杂色过于百千日(无量乐)
 自身光明紫金色(愿往生)  足践宝地徐徐行(无量乐)
 得此无生宝国地(愿往生)  皆是弥陀愿力恩(无量乐)
 一切时中闻妙法(愿往生)  烦恼罪障无由起(无量乐)
 菩萨知识为同学(愿往生)  携手相将入宝堂(无量乐)
 念念之中受法乐(愿往生)  须臾悟得百千门(无量乐)
 大众同心厌此界(愿往生)  乘佛愿力见弥陀(无量乐)
 忽尔思量心髓痛(愿往生)  无穷之劫枉疲劳(无量乐)
 自庆今身闻净土(愿往生)  不惜身命往西方(无量乐)
 西方快乐无为处(愿往生)  天上人间无比量(无量乐)
 六天相胜亿万倍(愿往生)  不及西方人一相(无量乐)
 三十二相通自在(愿往生)  身光遍照十方界(无量乐)
 从世帝王至六天(愿往生)  音乐相胜亿万重(无量乐)
 佛国宝林枝相触(愿往生)  六天音乐不如一(无量乐)
 依时供养香风起(愿往生)  拂树华飞落宝地(无量乐)
 宝树飞华泛德水(愿往生)  童子捉取已为船(无量乐)
 乘船直入莲华会(愿往生)  化佛菩萨与衣被(无量乐)
 各执香华佛前立(愿往生)  徐徐遥散变成云(无量乐)
 宝云庄严即是盖(愿往生)  即与宝果教令食(无量乐)
 遇值往生善知识(愿往生)  得闻净土弥陀名(无量乐)
 因佛愿力来相见(愿往生)  常住此国不须还(无量乐)
 法侣携将入林看(愿往生)  足下辉光超日月(无量乐)
 菩萨众会无穷尽(愿往生)  各各身光互相照(无量乐)
 新往化生紫金色(愿往生)  与诸大众无殊异(无量乐)
 或入宝楼众中坐(愿往生)  大众见者皆欢喜(无量乐)
 种种庄严不可识(愿往生)  内外相看无障碍(无量乐)
 停足须臾受法乐(愿往生)  三昧无生自然悟(无量乐)
 地上庄严众宝间(愿往生)  杂色相参百千万(无量乐)
 宝座华台处处满(愿往生)  随心受用光来照(无量乐)
 百千童子菩萨众(愿往生)  各捧香华临池看(无量乐)
 或坐或立池渠岸(愿往生)  或有寻阶入宝池(无量乐)
 或立于沙或至膝(愿往生)  或没腰头或悬注(无量乐)
 或取金华百宝叶(愿往生)  授与岸上看池人(无量乐)
 受得香华千万种(愿往生)  即散弥陀大会上(无量乐)
 所散之华变成盖(愿往生)  自然音乐绕千重(无量乐)
 宝鸟连声奏天乐(愿往生)  一切见者起悲心(无量乐)
 我今到此佛愿力(愿往生)  同缘同行何时来(无量乐)
 普愿阎浮知识等(愿往生)  同行相亲愿莫退(无量乐)
 专诵弥陀观经等(愿往生)  礼佛观察尽须回(无量乐)
 一切时中相续作(愿往生)  至死为期专复专(无量乐)
 一到弥陀安养国(愿往生)  毕竟逍遥即涅槃(无量乐)
 涅槃庄严处处满(愿往生)  见色闻香罪障除(无量乐)
 飞踊空中作神变(愿往生)  赞叹净土难思议(无量乐)
 或散华香供养佛(愿往生)  报佛慈恩心无尽(无量乐)
 不因释迦如来力(愿往生)  弥陀净土若为闻(无量乐)
 众生障尽闻皆喜(愿往生)  顿断诸恶愿求生(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    誓愿今生顺佛教(无量乐)
 行住坐卧专念佛(愿往生)  一切善业并须回(无量乐)
 念念时中常忏悔(愿往生)  终时即上金刚台(无量乐)
 一切时中望西礼(愿往生)  表知凡圣心相向(无量乐)
 佛知众生心杂乱(愿往生)  偏教正念住西方(无量乐)
 不知弥陀国远近(愿往生)  佛道超过十万亿(无量乐)
 道里虽遥不足到(愿往生)  弹指之间入宝池(无量乐)
 唯恨众生疑不疑(愿往生)  净土对面不相忤(无量乐)
 莫论弥陀摄不摄(愿往生)  意在专心回不回(无量乐)
 但使回心决定向(愿往生)  临终华盖自来迎(无量乐)
 从佛乘华入宝国(愿往生)  见诸大众悟无生(无量乐)
 一一宝楼随意入(愿往生)  内外庄严不可识(无量乐)
 鸟作音声菩萨舞(愿往生)  童子欢喜作神通(无量乐)
 为我娑婆得生者(愿往生)  种种供养令欢喜(无量乐)
 佛遣生人将观看(愿往生)  到处唯是不思议(无量乐)
 地上虚空圣人满(愿往生)  珠罗宝网自然覆(无量乐)
 微风吹动出妙响(愿往生)  声中皆说无为法(无量乐)
 见树闻波成法忍(愿往生)  童子持华围绕赞(无量乐)
 立侍弥陀听说法(愿往生)  贪爱法乐超时劫(无量乐)
 随逐本国诸菩萨(愿往生)  尽是无为涅槃界(无量乐)
 一佛国界皆闻法(愿往生)  游历他方修供养(无量乐)
 欲住一食超千劫(愿往生)  忆我娑婆同行人(无量乐)
 大地微尘尚有数(愿往生)  十方佛国无穷尽(无量乐)
 一一佛土皆严净(愿往生)  亦如极乐无殊异(无量乐)
 一切如来见欢喜(愿往生)  菩萨圣众将游观(无量乐)
 所有庄严如极乐(愿往生)  变化神通无障碍(无量乐)
 地上虚空声遍满(愿往生)  听响闻音皆得悟(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    相续念佛报师恩(无量乐)
 虽舍钱财造功德(愿往生)  不如持戒断贪嗔(无量乐)
 普敬众生常念佛(愿往生)  自他功德并须回(无量乐)
 安心定意生安乐(愿往生)  独超三界出烦笼(无量乐)
 临终见佛华台至(愿往生)  须臾即入宝池会(无量乐)
 莲华大众皆欢喜(愿往生)  即与天衣随意著(无量乐)
 菩萨声闻将见佛(愿往生)  礼佛一拜得无生(无量乐)
 弥陀告言诸佛子(愿往生)  极乐何如彼三界(无量乐)
 新往化生俱欲报(愿往生)  合掌悲咽不能言(无量乐)
 得免娑婆长劫苦(愿往生)  今日见佛释迦恩(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    顺随佛语见弥陀(无量乐)
 普劝同生知识等(愿往生)  同行相亲莫相离(无量乐)
 父母妻儿百千万(愿往生)  非是菩提增上缘(无量乐)
 念念相缠入恶道(愿往生)  分身受报不相知(无量乐)
 或在猪羊六畜内(愿往生)  被毛戴角何时了(无量乐)
 庆得人身闻要法(愿往生)  顿舍他乡归本国(无量乐)
 父子相见非常喜(愿往生)  菩萨声闻亦复然(无量乐)
 或将游行入林看(愿往生)  成坐华台登楼观(无量乐)
 观见弥陀七宝国(愿往生)  地上虚空光相照(无量乐)
 即作神通遍佛国(愿往生)  处处供养无边会(无量乐)
 一一大会随人入(愿往生)  入处唯闻平等法(无量乐)
 四种威仪常在定(愿往生)  不出三昧作神通(无量乐)
 一一神通到佛会(愿往生)  会会听法证无生(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    极乐安身实是精(无量乐)
 金楼玉柱琉璃殿(愿往生)  真珠实阁百千行(无量乐)
 重重罗网相映饰(愿往生)  宝绳交络垂铃佩(无量乐)
 昼夜香风时时动(愿往生)  声内皆称三宝名(无量乐)
 彼国众生心眼利(愿往生)  闻一悟解百千门(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    处处安身不如彼(无量乐)
 共诸童子游空戏(愿往生)  手散香华心供养(无量乐)
 身光璎珞立相照(愿往生)  一切庄严光亦然(无量乐)
 或奏乐器供养佛(愿往生)  化佛慈悲遥授记(无量乐)
 同生知识百千万(愿往生)  乘华直入虚空会(无量乐)
 会会不同无亿数(愿往生)  彼此相过无障碍(无量乐)
 一切时中常说法(愿往生)  见闻欢喜罪皆除(无量乐)
 佛与圣众身金色(愿往生)  光光相照心相知(无量乐)
 相好庄严无殊异(愿往生)  皆是弥陀愿力成(无量乐)
 地上虚空人遍满(愿往生)  神通转变自然知(无量乐)
 或作华楼宝云盖(愿往生)  化鸟连声奏法音(无量乐)
 法音旋转如云合(愿往生)  彼国人天闻即悟(无量乐)
 一劫多劫长时劫(愿往生)  但受法乐不思议(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    极乐庄严门尽开(无量乐)
 普愿有缘同行者(愿往生)  专心直入不须疑(无量乐)
 一到弥陀安养国(愿往生)  元来是我法王家(无量乐)
 兄弟因缘罗汉众(愿往生)  菩萨法侣为知识(无量乐)
 或行或坐皆闻法(愿往生)  或去或来无障碍(无量乐)
 或入宝池灌身顶(愿往生)  或在干地宝沙中(无量乐)
 抃水微波出妙响(愿往生)  声中纯说慈悲法(无量乐)
 德水清澄千万里(愿往生)  宝沙映彻如不深(无量乐)
 四岸庄严七宝间(愿往生)  底布金沙百千色(无量乐)
 色色不同辉光照(愿往生)  宝树飞华落水中(无量乐)
 树树垂条如宝帐(愿往生)  周匝由旬三十万(无量乐)
 根茎枝叶七宝间(愿往生)  一一宝流无数光(无量乐)
 微风起时更相触(愿往生)  六天音乐无能比(无量乐)
 化佛菩萨恒沙众(愿往生)  一一树下听真声(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    一入不退至菩提(无量乐)
 宝地宽平众宝间(愿往生)  一一宝出百千光(无量乐)
 一一光成宝台座(愿往生)  光变为楼百千亿(无量乐)
 化天童子无穷数(愿往生)  悉是念佛往生人(无量乐)
 或登宝座楼中戏(愿往生)  不饥不渴湛然常(无量乐)
 或入光明百宝殿(愿往生)  正值大会赞弥陀(无量乐)
 或道从今至佛果(愿往生)  长劫赞佛报慈恩(无量乐)
 不蒙弥陀弘誓力(愿往生)  何时何劫出娑婆(无量乐)
 自到已来当法乐(愿往生)  毕竟不闻十恶声(无量乐)
 眼见如来耳闻法(愿往生)  身常从佛喜还悲(无量乐)
 何期今日至宝国(愿往生)  实是娑婆本师力(无量乐)
 若非本师知识劝(愿往生)  弥陀净土云何入(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    得生净土报师恩(无量乐)
 普劝有缘道俗等(愿往生)  会是专心行佛教(无量乐)
 念佛专心诵经观(愿往生)  礼赞庄严无杂乱(无量乐)
 行住坐卧心相续(愿往生)  极乐庄严自然见(无量乐)
 或想或观除罪障(愿往生)  皆是弥陀本愿力(无量乐)
 以佛力故成三昧(愿往生)  三昧得成心眼开(无量乐)
 诸佛境界超凡夫(愿往生)  唯知惭贺释迦恩(无量乐)
 十方如来舒舌证(愿往生)  定判九品得还归(无量乐)
 父子相迎入大会(愿往生)  即问六道苦辛事(无量乐)
 或有所得人天报(愿往生)  饥饿困苦体生疮(无量乐)
 尔时弥陀及大众(愿往生)  闻子说苦皆伤叹(无量乐)
 弥陀告言诸佛子(愿往生)  自作自受莫怨他(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    常住宝国永无忧(无量乐)
 涅槃快乐无为处(愿往生)  贪嗔火宅未曾闻(无量乐)
 百宝华台随意坐(愿往生)  坐处圣众无央数(无量乐)
 童子供养声闻赞(愿往生)  鸟乐飞空百千匝(无量乐)
 一坐一立须臾顷(愿往生)  微尘故业尽消除(无量乐)
 或散天衣覆宝池(愿往生)  衣上更散宝华香(无量乐)
 圣众行时足蹈上(愿往生)  衣华触体三禅乐(无量乐)
 内外映彻如明镜(愿往生)  尘劳毕竟无缘起(无量乐)
 念念唯加三昧净(愿往生)  无漏神通真复真(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    烦恼永绝不相干(无量乐)
 或有宝地琉璃间(愿往生)  或有宝地紫金成(无量乐)
 或有宝地黄金作(愿往生)  或有宝地颇梨映(无量乐)
 或有千宝庄严地(愿往生)  或有算数宝为成(无量乐)
 一一色色光相照(愿往生)  十方来者皆行上(无量乐)
 行住进止逍遥乐(愿往生)  不愁官事不忧私(无量乐)
 或百或千作神变(愿往生)  会会供养皆周遍(无量乐)
 或作香云千宝盖(愿往生)  即此云内雨香华(无量乐)
 种种庄严随念出(愿往生)  所到之处现希奇(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    毕命直入无为会(无量乐)
 宝树宝林行遍满(愿往生)  一一林树尽庄严(无量乐)
 根根相对茎相望(愿往生)  枝枝相准条相顺(无量乐)
 节节相盘叶相次(愿往生)  华华相向果相当(无量乐)
 光光照曜自他国(愿往生)  照处昤昽随物色(无量乐)
 光能变现希奇事(愿往生)  尽是弥陀愿力作(无量乐)
 林树行间宝阶道(愿往生)  一一界上楼相间(无量乐)
 重重罗网奏天乐(愿往生)  供养无边楼内人(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    形枯命断佛前期(无量乐)
 忽尔思量彼快乐(愿往生)  人人有分不须疑(无量乐)
 金刚无漏庄严地(愿往生)  明明相照超千日(无量乐)
 弥陀愿力庄严地(愿往生)  作一莲华大宝王(无量乐)
 叶叶相重八万四(愿往生)  一叶摩尼百千亿(无量乐)
 一一摩尼光千色(愿往生)  上照虚空变成盖(无量乐)
 八万金刚台上布(愿往生)  真珠宝网覆华笼(无量乐)
 四幢承缦垂绞络(愿往生)  独显真金功德身(无量乐)
 一坐华台未曾动(愿往生)  彻穷后际度众生(无量乐)
 普劝众生常忆念(愿往生)  行住坐卧令心见(无量乐)
 佛身圆满无背相(愿往生)  十方来人皆对面(无量乐)
 俱愿倾心相续念(愿往生)  即现有缘心眼前(无量乐)
 得见净土希奇事(愿往生)  皆是佛力遥加备(无量乐)
 观音势至双华坐(愿往生)  一一庄严亦如佛(无量乐)
 四幢宝慢皆相似(愿往生)  宝罗宝网无殊异(无量乐)
 三华独迥超众坐(愿往生)  三身对坐最为尊(无量乐)
 本国他方菩萨众(愿往生)  一切时中围绕赞(无量乐)
 如此大海尘沙会(愿往生)  众生生者入其中(无量乐)
 非是口言即生彼(愿往生)  会是专行不惜身(无量乐)
 宝楼重叠非人造(愿往生)  宝幢树林亦皆然(无量乐)
 池渠四岸皆充遍(愿往生)  微风暂触奏天乐(无量乐)
 法响灌心毛孔入(愿往生)  即悟恒沙三昧门(无量乐)
 一一渠中华遍满(愿往生)  或开或合人无数(无量乐)
 或坐或立相招唤(愿往生)  竞取香华相供养(无量乐)
 或语或笑身心乐(愿往生)  即忆阎浮同行人(无量乐)
 各发誓愿遥加备(愿往生)  专住莫退尽须来(无量乐)
 一到即受清虚乐(愿往生)  清虚即是涅槃因(无量乐)
 表知我心相忆念(愿往生)  各留半座与来人(无量乐)
 同学相随游法界(愿往生)  法界即是如来国(无量乐)
 一一佛国恒沙会(愿往生)  分身听法修供养(无量乐)
 得蒙诸佛慈光照(愿往生)  摩顶授记入无余(无量乐)
 意乐他方住即住(愿往生)  须欲归还即归还(无量乐)
 若住若还皆得益(愿往生)  本国他方亦无二(无量乐)
 悉是涅槃平等法(愿往生)  诸佛智慧亦同然(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    到处尽是法王家(无量乐)
 历事已记还安乐(愿往生)  证得无量陀罗尼(无量乐)
 与诸菩萨尘沙众(愿往生)  遍满虚空来供养(无量乐)
 或散衣华变成盖(愿往生)  或奏音乐变成云(无量乐)
 变现幢幡无亿数(愿往生)  一食之间到安乐(无量乐)
 安乐众圣遥相见(愿往生)  知是他方同行人(无量乐)
 各起持华迎供养(愿往生)  即引直入弥陀会(无量乐)
 他方菩萨同礼佛(愿往生)  持华围绕百千匝(无量乐)
 或散香华奏天乐(愿往生)  复现神变满虚空(无量乐)
 光光相照供养佛(愿往生)  异口同音赞极乐(无量乐)
 弥陀应时动身相(愿往生)  身光遍照十方国(无量乐)
 所放神光色无尽(愿往生)  回光还照弥陀会(无量乐)
 照讫光从顶上入(愿往生)  大众同知授记光(无量乐)
 收光未尽弥陀笑(愿往生)  普告大众专心听(无量乐)
 我今授汝菩提记(愿往生)  不久当尽来成佛(无量乐)
 本住他方化生众(愿往生)  庆得难遭希有法(无量乐)
 得免娑婆长劫难(愿往生)  特蒙知识释迦恩(无量乐)
 种种思量巧方便(愿往生)  选得弥陀弘誓门(无量乐)
 一切善业回生利(愿往生)  不如专念弥陀号(无量乐)
 念念称名常忏悔(愿往生)  人能念佛佛还忆(无量乐)
 凡圣相知境相照(愿往生)  即是众生增上缘(无量乐)
 不得信受他人语(愿往生)  但令心净此皆净(无量乐)
 若道此同诸佛国(愿往生)  何因六道同生死(无量乐)
 棘刺丛林满三界(愿往生)  山河大地同高下(无量乐)
 水陆虚空众生性(愿往生)  无明烦恼等贪嗔(无量乐)
 念念贪求财色苦(愿往生)  业爱痴绳缚人送(无量乐)
 阎罗遣使牵将去(愿往生)  狱率牛头催复催(无量乐)
 盛火四面同时起(愿往生)  随业风吹落苦中(无量乐)
 最火泥犁四门外(愿往生)  门门八万四千隔(无量乐)
 一一隔中人人到(愿往生)  恒沙苦具在其中(无量乐)
 罪人身上烟炎起(愿往生)  飞轮刀剑纵横入(无量乐)
 一切狱中同此苦(愿往生)  何时何劫得休时(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    三涂永绝愿无名(无量乐)
 七重铁城七重网(愿往生)  重重城内铁林树(无量乐)
 树树枝条八万四(愿往生)  叶叶华果如刀轮(无量乐)
 飞轮上踊还来下(愿往生)  头入足出痛难忍(无量乐)
 重重门上八万釜(愿往生)  镕铜铁汁涌如泉(无量乐)
 沸涌腾波高八万(愿往生)  直射门外千由旬(无量乐)
 四门四道罪人入(愿往生)  门开业火出来迎(无量乐)
 铁汁焱焱流没膝(愿往生)  触处烟炎同时起(无量乐)
 牛头狱率道边嚂(愿往生)  大地震动如天雷(无量乐)
 罪人闻之心肚裂(愿往生)  铁虫铁鸟争来食(无量乐)
 铁丸刀剑空中下(愿往生)  镕铜铁汁注身上(无量乐)
 去铁城门四万里(愿往生)  要取中行无避处(无量乐)
 行疾过风如箭射(愿往生)  须臾即入七重门(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    专心念佛断贪嗔(无量乐)
 入此七重铁门内(愿往生)  何时何劫得回还(无量乐)
 罪人入已门皆闭(愿往生)  一一身满不相妨(无量乐)
 一卧八万长时劫(愿往生)  皆由破法罪因缘(无量乐)
 谤毁三宝坏人善(愿往生)  亦堕阿鼻大狱中(无量乐)
 戏笑作罪多劫受(愿往生)  不惜佛意取人情(无量乐)
 慎莫轻心纵三业(愿往生)  业道分明不可欺(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    横截业道入西方(无量乐)
 七重铁城门门外(愿往生)  铁蟒举头城上出(无量乐)
 火炎刀轮从口出(愿往生)  亦皆流注罪人上(无量乐)
 四角铁狗身毛孔(愿往生)  亦雨烟火人身上(无量乐)
 罗刹擎叉刺心眼(愿往生)  皆由心眼堕泥犁(无量乐)
 热铁地上无穷苦(愿往生)  罪人或卧或行走(无量乐)
 大劫尽时眼中见(愿往生)  东门城外清林泉(无量乐)
 罪人一时向东走(愿往生)  临临欲到门还闭(无量乐)
 如是四门遥半劫(愿往生)  铁网钩身如棘林(无量乐)
 上有鹰鸟啄人肉(愿往生)  地有铜狗争来食(无量乐)
 地上虚空无避处(愿往生)  动即苦具转弥多(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    闻说此苦心摧碎(无量乐)
 不孝父母骂三宝(愿往生)  终时狱火自相迎(无量乐)
 毁辱六亲破净戒(愿往生)  亦堕如是泥犁中(无量乐)
 杀害众生食他肉(愿往生)  直入泥犁火聚中(无量乐)
 见闻方便处分杀(愿往生)  如前受苦未何央(无量乐)
 劫盗三宝众生物(愿往生)  一堕泥犁无出期(无量乐)
 偷劫父母六亲物(愿往生)  亦入如是泥犁中(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    不惜身财常专施(无量乐)
 恶染师僧壤净行(愿往生)  泥犁永劫出无期(无量乐)
 邪染众生及眷属(愿往生)  定入泥犁长劫苦(无量乐)
 若得人身黄门报(愿往生)  六亲同住如怨家(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    愿断邪心修梵行(无量乐)
 欺诳三宝众生类(愿往生)  死入泥犁无出期(无量乐)
 恶口两舌贪嗔慢(愿往生)  八万地狱皆周遍(无量乐)
 论说他人三宝过(愿往生)  死入拔舌泥犁中(无量乐)
 普劝众生护三业(愿往生)  行住坐卧念弥陀(无量乐)
 一切时中忆地狱(愿往生)  发起增上往生心(无量乐)
 誓愿不作三涂业(愿往生)  人天乐报亦无心(无量乐)
 忽忆地狱长时苦(愿往生)  不舍须臾忘安乐(无量乐)
 安乐佛国无为地(愿往生)  毕竟安身实是精(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    唯佛一道独清闲(无量乐)
 净土庄严无有尽(愿往生)  十方生者亦无穷(无量乐)
 千劫万劫恒沙劫(愿往生)  一切去者不相妨(无量乐)
 十方众生未曾减(愿往生)  弥陀佛国亦无增(无量乐)
 弥陀愿力随心大(愿往生)  四种庄严普皆遍(无量乐)
 三明六通常自在(愿往生)  遍入众生心想中(无量乐)
 佛身相好依心起(愿往生)  随念即现真金佛(无量乐)
 真金即是弥陀相(愿往生)  圆光化佛现人前(无量乐)
 相好弥多八万四(愿往生)  一一光明照十方(无量乐)
 不为余缘光普照(愿往生)  唯觅念佛往生人(无量乐)
 万行俱回皆得往(愿往生)  念佛一行最为尊(无量乐)
 回生杂善恐力弱(愿往生)  无过一日七日念(无量乐)
 命欲终时圣众现(愿往生)  即坐华台至宝国(无量乐)
 清净大海无生众(愿往生)  遥见生者皆欢喜(无量乐)
 观音相好佛无异(愿往生)  慈悲救苦最为强(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    不违师教念弥陀(无量乐)
 救苦虽遥别世界(愿往生)  众生急念应时来(无量乐)
 或现声闻菩萨相(愿往生)  随缘乐见度众生(无量乐)
 悲心拔苦超三界(愿往生)  慈心与乐涅槃期(无量乐)
 随逐众生身有异(愿往生)  分身六道度时机(无量乐)
 礼念观身除罪障(愿往生)  直是发愿慈悲极(无量乐)
 一切时中缘法界(愿往生)  摄取六道现身中(无量乐)
 现见耳闻心内事(愿往生)  寻声救苦刹那间(无量乐)
 天冠化佛高千里(愿往生)  念报慈恩常顶戴(无量乐)
 眉间毫相七宝色(愿往生)  色色八万四千光(无量乐)
 光光化佛菩萨众(愿往生)  遍满神通极乐界(无量乐)
 身作光明紫金色(愿往生)  内外映彻如明镜(无量乐)
 一切光明如璎珞(愿往生)  遍身交珞垂铃佩(无量乐)
 两手纤圆杂华色(愿往生)  恒将此手接众生(无量乐)
 举足千轮印宝地(愿往生)  下足金华满世界(无量乐)
 本住他方行坐处(愿往生)  触者即悟无生忍(无量乐)
 地前地上元无二(愿往生)  随根利钝超增位(无量乐)
 念念时中常得证(愿往生)  未得施功方得悟(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    毕命同生誓不退(无量乐)
 如此逍遥快乐地(愿往生)  更贪何事不求生(无量乐)
 救苦分身平等化(愿往生)  化得即送弥陀国(无量乐)
 众等咸蒙大悲力(愿往生)  碎身惭谢报慈恩(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    观音引接见弥陀(无量乐)
 势至菩萨威光大(愿往生)  身色相好等观音(无量乐)
 身上光明遍法界(愿往生)  照处皆同紫金色(无量乐)
 有缘众生蒙光照(愿往生)  增长智慧生安乐(无量乐)
 顶戴华冠垂璎珞(愿往生)  宝瓶光出现希奇(无量乐)
 势至行时震法界(愿往生)  震处莲华自然出(无量乐)
 莲华庄严如极乐(愿往生)  一切佛国皆如是(无量乐)
 坐时先动弥陀国(愿往生)  后震上下尘沙刹(无量乐)
 一一刹土分身集(愿往生)  皆是弥陀三化身(无量乐)
 化佛观音势至集(愿往生)  侧塞虚空极乐上(无量乐)
 各坐莲华百宝座(愿往生)  异口同音说妙法(无量乐)
 极乐众生见闻益(愿往生)  超证常伦诸地上(无量乐)
 大集刹益尘沙众(愿往生)  听法供养迳诸劫(无量乐)
 是故彼国名极乐(愿往生)  普劝同生常忆念(无量乐)
 一切时中面西向(愿往生)  心想见彼弥陀身(无量乐)
 地上庄严无亿数(愿往生)  宝楼林树垂璎珞(无量乐)
 正坐跏趺往生想(愿往生)  直注华池大会中(无量乐)
 想入华中华合想(愿往生)  即想华开见佛身(无量乐)
 想见弥陀光杂色(愿往生)  光光相照自身来(无量乐)
 又想自身慈光照(愿往生)  即想笼笼心眼开(无量乐)
 想见虚空化佛众(愿往生)  想闻林树奏天乐(无量乐)
 水鸟流波宣妙法(愿往生)  心心专注想令成(无量乐)
 注想成时宝国现(愿往生)  即得化佛来加备(无量乐)
 观音势至身无数(愿往生)  常来至此行人边(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    专心想佛见无疑(无量乐)
 佛知众生流浪久(愿往生)  无明障重难开悟(无量乐)
 佛恐观大难周遍(愿往生)  更教观小在池中(无量乐)
 想一莲华百宝叶(愿往生)  丈六化佛坐华台(无量乐)
 身虽大小能除障(愿往生)  观音势至等同然(无量乐)
 四种威仪常自策(愿往生)  命尽须臾归自然(无量乐)
 自然即是弥陀国(愿往生)  究竟常安无退时(无量乐)
 纵尽百年如一日(愿往生)  一日须臾何足期(无量乐)
 上品上生凡夫等(愿往生)  持戒念佛诵经专(无量乐)
 一切时中常勇猛(愿往生)  临终圣众自来迎(无量乐)
 观音大势擎华至(愿往生)  一时接手上金台(无量乐)
 无数化佛菩萨众(愿往生)  摩头赞叹随佛去(无量乐)
 一念之间到佛国(愿往生)  即现真容菩萨众(无量乐)
 光明宝林皆说法(愿往生)  当时即悟无生忍(无量乐)
 须臾历事他方佛(愿往生)  一念归还得千证(无量乐)
 上品中生凡夫等(愿往生)  读诵念佛专持戒(无量乐)
 一日七日俱回向(愿往生)  临终圣众皆来现(无量乐)
 观音大势擎华立(愿往生)  行者即上紫金台(无量乐)
 与千化佛同时赞(愿往生)  从佛须臾入宝池(无量乐)
 一宿障尽华开发(愿往生)  见佛即欲下金台(无量乐)
 足未至地华承足(愿往生)  佛放金光来照身(无量乐)
 直到弥陀佛前立(愿往生)  赞佛七日得无生(无量乐)
 须臾历事他方佛(愿往生)  证得百千三昧门(无量乐)
 少许时间迳三劫(愿往生)  即入明门欢喜地(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    持戒作善莫推闲(无量乐)
 推闲即造轮回业(愿往生)  弥陀净土遣谁去(无量乐)
 汤火烧身急自拨(愿往生)  莫待他人推缘事(无量乐)
 贪嗔火宅相烧苦(愿往生)  障重心顽未觉痛(无量乐)
 觉痛即断愚痴业(愿往生)  悔心惭愧生安乐(无量乐)
 安乐即是金刚地(愿往生)  凡夫六道永无名(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    极乐清闲实是精(无量乐)
 上品下生凡夫等(愿往生)  深信因果莫生疑(无量乐)
 三业起行多憍慢(愿往生)  单发无上菩提心(无量乐)
 回心念念生安乐(愿往生)  终时即见金华至(无量乐)
 五百化佛观音等(愿往生)  一时接手入华中(无量乐)
 一念乘华宝池内(愿往生)  一日一夜宝华开(无量乐)
 华开见佛微微障(愿往生)  三七已后始分明(无量乐)
 耳听众声心得悟(愿往生)  历事他方蒙授记(无量乐)
 十劫须臾不觉尽(愿往生)  进入明门欢喜地(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    尽名为期莫生疑(无量乐)
 若是释迦真弟子(愿往生)  誓行佛语生安乐(无量乐)
 不得悠悠信他语(愿往生)  随缘治病各依法(无量乐)
 忽遇灾危身自急(愿往生)  道俗千里未能救(无量乐)
 口说事空心行怨(愿往生)  是非人我如山岳(无量乐)
 如此之人不可近(愿往生)  近即轮回长劫苦(无量乐)
 侧耳倾心常采访(愿往生)  今身修道得无生(无量乐)
 若闻此法希奇益(愿往生)  不顾身命要求得(无量乐)
 若能专行不惜命(愿往生)  命断须臾生安乐(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    念佛即是涅槃门(无量乐)
 中品上生凡夫等(愿往生)  偏学声闻缘觉行(无量乐)
 戒定慈悲常勇猛(愿往生)  一心回愿生安乐(无量乐)
 终时化佛声闻到(愿往生)  七宝莲华行者前(无量乐)
 佛放光明照身顶(愿往生)  行者自见上华台(无量乐)
 低头礼佛在此国(愿往生)  举头已入弥陀界(无量乐)
 到彼华开寻见佛(愿往生)  闻说四谛证真如(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    实是弥陀愿力恩(无量乐)
 中品中生凡夫等(愿往生)  一日一夜持众戒(无量乐)
 回此戒福善根力(愿往生)  直到弥陀安养国(无量乐)
 临终化佛师僧现(愿往生)  七宝华来行者前(无量乐)
 行者见华心踊跃(愿往生)  即上华台随佛去(无量乐)
 一念之间入宝国(愿往生)  直入八德宝池中(无量乐)
 池内莲华无亿数(愿往生)  悉是十方同行人(无量乐)
 七日七夜莲华发(愿往生)  华开见佛得初真(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    勤修实行不欺人(无量乐)
 中品下生凡夫等(愿往生)  孝养父母行人信(无量乐)
 临终遇值善知识(愿往生)  为说极乐弥陀愿(无量乐)
 闻说合掌回心向(愿往生)  乘念即到宝池中(无量乐)
 百宝莲华台上座(愿往生)  七七日后宝华开(无量乐)
 华开见佛尘沙众(愿往生)  一劫已后证无生(无量乐)
 无生即是阿罗汉(愿往生)  罗汉回心向大乘(无量乐)
 一发已去小心灭(愿往生)  直至菩提无有退(无量乐)
 是故天亲作论说(愿往生)  二乘心种永无生(无量乐)
 故言大乘善根界(愿往生)  毕竟永绝讥嫌过(无量乐)
 大小凡夫平等摄(愿往生)  且避六道三涂难(无量乐)
 愿住弥陀佛国内(愿往生)  证与不证亦心闲(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    顿超生死出娑婆(无量乐)
 下品上生凡夫等(愿往生)  具造十恶无余善(无量乐)
 增长无明但快意(愿往生)  见他修福生非毁(无量乐)
 如此愚人难觉悟(愿往生)  良由知识恶强缘(无量乐)
 唯知目前贪酒皮(愿往生)  不觉地狱尽抄名(无量乐)
 一入泥犁受长苦(愿往生)  始忆人中善知识(无量乐)
 罪人临终得重病(愿往生)  神识昏狂心倒乱(无量乐)
 地狱芬芬眼前现(愿往生)  白汗流出手把空(无量乐)
 如此困苦谁能救(愿往生)  会是知识弥陀恩(无量乐)
 手执香炉教忏悔(愿往生)  教令合掌念弥陀(无量乐)
 一声称佛除众苦(愿往生)  五百万劫罪消除(无量乐)
 化佛菩萨寻声到(愿往生)  我故持华迎汝来(无量乐)
 行者见佛光明喜(愿往生)  即坐七宝莲华上(无量乐)
 从佛须臾还宝国(愿往生)  到即直入宝池中(无量乐)
 七七华开得见佛(愿往生)  观音大势慈光照(无量乐)
 眼目睛明心得悟(愿往生)  合掌始发菩提心(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    得脱三涂知识恩(无量乐)
 若非知识教称佛(愿往生)  如何得入弥陀国(无量乐)
 下品中生凡夫等(愿往生)  破戒偷僧起众罪(无量乐)
 邪命说法无惭愧(愿往生)  破戒因果打师僧(无量乐)
 如此愚人临死日(愿往生)  节节酸疼锥刀刺(无量乐)
 地狱猛火皆来逼(愿往生)  当时即值善知识(无量乐)
 发大慈悲教念佛(愿往生)  地狱猛火变风凉(无量乐)
 天华旋转随风落(愿往生)  化佛菩萨乘华上(无量乐)
 行者即坐天华上(愿往生)  从佛须臾入宝池(无量乐)
 障重华开迳六劫(愿往生)  华开始发菩提心(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    碎身惭谢释迦恩(无量乐)
 下品下生凡夫等(愿往生)  十恶五逆皆能造(无量乐)
 如此愚人多造罪(愿往生)  经历地狱无穷劫(无量乐)
 临终忽遇善知识(愿往生)  为说妙法令安稳(无量乐)
 刀风解时贪忍痛(愿往生)  教令念佛不能念(无量乐)
 善友告言专合掌(愿往生)  正念专称无量寿(无量乐)
 声声连注满十念(愿往生)  念念消除五逆障(无量乐)
 谤法阐提行十恶(愿往生)  回心念佛罪皆除(无量乐)
 病者身心觉醒悟(愿往生)  眼前即有金华现(无量乐)
 金华光明照行者(愿往生)  身心欢喜上华台(无量乐)
 乘华一念至佛国(愿往生)  直入大会佛前池(无量乐)
 残殃未尽华中合(愿往生)  十二劫后始华开(无量乐)
 华内坐时无微苦(愿往生)  超过色界三禅乐(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)    勉入地狱坐金莲(无量乐)
 宁合金华百千劫(愿往生)  不能地狱须臾间(无量乐)
 观音大势慈光照(愿往生)  徐徐为说安心法(无量乐)
 行者得闻希有法(愿往生)  智慧法眼豁然开(无量乐)
 法眼开时见佛会(愿往生)  即发无上菩提心(无量乐)
 或坐或立游行观(愿往生)  到处唯闻说法声(无量乐)
 身心毛孔皆得悟(愿往生)  菩萨圣众皆充满(无量乐)
 自作神通入彼会(愿往生)  忆本娑婆知识恩(无量乐)
 若非释迦劝念佛(愿往生)  弥陀净土何由见(无量乐)
 心念香华遍供养(愿往生)  长时长劫报慈恩(无量乐)
 普劝十方生死界(愿往生)  同心断恶尽须来(无量乐)
 一入涅槃常住国(愿往生)  彻穷后际更何忧(无量乐)
 念念时中常证悟(愿往生)  十地行愿自然成(无量乐)
 地地慈悲巧方便(愿往生)  以佛为师无错悟(无量乐)
 定善依经十三观(愿往生)  一一具说庄严事(无量乐)
 行住坐卧常观察(愿往生)  常念心眼笼笼见(无量乐)
 散善九品依经赞(愿往生)  一一回向皆得往(无量乐)
 定善一门韦提请(愿往生)  散善一行释迦开(无量乐)
 定散俱回入宝国(愿往生)  即是如来异方便(无量乐)
 韦提即是女人相(愿往生)  贪嗔具足凡夫位(无量乐)
 厌舍娑婆求佛国(愿往生)  即现极乐庄严界(无量乐)
 得见极乐心欢喜(愿往生)  更睹弥陀成法忍(无量乐)
 五百女人同白佛(愿往生)  誓愿同生安乐国(无量乐)
 尔时世尊皆印记(愿往生)  同得往生证三昧(无量乐)
 释梵护世临空听(愿往生)  亦同发愿生安乐(无量乐)
 普劝有缘常念佛(愿往生)  观音大势为同学(无量乐)
 若能念佛人中上(愿往生)  愿得同生诸佛家(无量乐)
 长劫长时佛边证(愿往生)  道场妙果岂为赊(无量乐)

  白诸行者。凡夫生死不可贪而不厌。弥陀净土不可轻而不忻。厌则娑婆永隔。忻则净土常居。隔则六道因亡。轮回之果自灭。因果既亡。则形名顿绝也。仰惟同生知识等善自思量。却推受生之无际。与空性同时。同时而有心识。若不与空界同时有者。一切众生即是无因而始出也。心识若无本因有者。即事同木石。若同木石者。则无六道之因业也。因业若无者。凡圣苦乐因果谁觉谁知也。以斯道理推勘者。一切众生定有心识也。若有心识。即与空际同时有有。若与空际同时有者。即唯佛与佛得知本元也。行者等知自身心。与空际同时有。乃至今身今日。不能断恶除贪。一切烦恼唯觉增多。又使释迦诸佛同劝。专念弥陀。想观极乐。尽此一身。命断即生安乐国也。岂非长时大益。行者等努力努力勤而行之。常怀惭愧仰谢佛恩。应知

般舟三昧行道往生赞一卷


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