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般舟心法之:舍、豁、傻字诀
 
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般舟心法之:舍、豁、傻字诀

    讲般舟心法里面当中的三个字:舍、豁、傻。结合我们念佛的状况来看,舍字用的不够, 豁字用的不够,傻字用的不够,所以特提出这三个字。
    舍是其中最重要的一条,大家可以体会,人最难舍的是当下的那种感受,我们常常是意识做主。什么样的意识做主呢?是关于自己心理、身体的感受意识做主。我们经常讲要心做主不要意识做主。比如说,演妙师刚才讲整天晚上都在昏沉中度过,这种浑浑噩噩的感受一直在相续不断不能够中断。当然也想把它中断,但是呢,中断的力量远远小于相续的力量,所以昏沉一直在相续。如果昏沉在相续的时候能够一直念佛,一边念佛一边昏沉,那倒没事,你念你的他昏他的,因为光明终究会战胜黑暗,佛号光明一定会胜出。问题的关键在哪里呢?昏沉的时候你不念佛,念昏沉、念境界,自己不能做主,这个要命了。所以说呢,能够强迫自己把昏沉相中断,能够强迫自己把念佛相续,这样的能力非常的重要。
    什么叫佛号的相续呢?想想看,北京来的这些菩萨,徐州来的这些菩萨,北京来的这些菩萨基本上都是拜过经的。拜经能增加你的恭敬心、耐力,拜过经的人一般都能行的下来法。不拜经的人很难,很浅,拜经很重要。然后还有一个基本功呢,就是身心一合相,踏下去喊出来,佛号能保持一定的活动的量,要有一定的活量,不要是个死量,这样就是基本功。这个基本功你要能把它调动起来,而且你要能把他把它相续下去,这是问题的关键所在。但是我们不是这样,觉得自己幸运过关,觉得自己运气特别好,还觉得自己方法特别高,这个心特别的不老实。所以说舍字啊,主要是要舍掉身体的感受,我们往往把这种感受抓住,而且相续这种感受。其实呢如果你有觉照的智慧,观照的智慧啊,这个感受还真能够破掉。这个感受若真能够破掉的话,般舟三昧经上讲你就开悟了。
    舍字总和得字相连,舍得舍得,碰到任何难题的时候,碰到任何情况的时候,要想到我这里边有什么贪的?有什么嗔的?有什么痴的?有什么放不下的?有什么名?有什么利?有什么财色名食睡?这些东西,自己观照一下,应不应该舍掉?怎么舍?自己,这很重要。这是讲的舍字,舍的时候,你们往往要确立一个劲头:豁出去了!冲关的号子里面有一个“豁出去了”,要豁得出去,放得下,外缘放下,这是豁字诀。舍字和豁字,形式来讲就是傻字,像傻子一样,傻人一样,这三个字做好了后确实对修行特别的有益。以上观点供养大家参考,阿弥陀佛!


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