追随上师的足迹去朝圣

一、引子

　　七月上旬，看到北京的师兄陆陆续续去了扎西持林，我和家里的师兄非常纠结。因为单位工作上的杂事，我们俩都无法请假，只能慨叹自己福报浅薄。于是我们决定在扎西持林举办法会期间，到上师去年曾经去过的离北京最近的佛教四大名山之一的五台山朝圣。
　　五台山距北京仅三百余公里，非常近，但是之前我们也从没去过五台山。由于时间短，我们不敢保证能够朝圣上师在五台山的每一处行迹。在对菩提洲网站上刊载的由俄色桑吉师兄记录的上师两次朝台纪事认真研究了几遍之后，明确了必须要去的几个圣迹。
　　决定7月11日晚乘坐火车出发是提前一周定下的。我们每天都在关注五台山的天气，直到7月11日晚上出发前，手机上墨迹天气预报都说五台山连续降雨。临行前，我们在佛堂念了一遍课诵，反复祈祷上师加持，希望此次朝圣圆满。

二、那罗延洞、望海寺

　　火车票紧俏，买的是临客，第二天早上9点半才到五台山。今天是7月12日，藏历六月初四，佛陀初转*轮日。天空很阴沉，我们一直担心着预报中的小到中雨。
　　从五台山火车站到台怀镇，需要从东台经过，于是我们第一站先去了那罗延洞。沿着陡峭的石头铺成的小路下行，两边开满了金黄色的文殊金莲花，煞是美丽。到了那罗延洞，铁栅栏上着锁，透过栅栏，看到了里边汉白玉雕刻的历代大圆满传承祖师，最外侧的正是法王如意宝。

　　1987年，法王曾在此《华严经》中明确授记文殊菩萨安住的罗岩窟山洞中闭关了十四天。法王亲口说：“在此期间中日日夜夜都处于光明境界之中。”通过文殊菩萨智慧的加持，法王在这里造了甚深的大圆满窍诀——《文殊静修大圆满——手中持佛》。
　　2012年7月，大恩上师来此朝圣时，又在这里举行了会供，之后为跟随来的四众弟子赐予了文殊菩萨身语意灌顶。
　　那罗延洞旁边的石头房子里，几位出家僧人正在供灯，念课诵，听了一会，正是熟悉的喇荣传承。我们没敢打扰，把哈达供在铁栅栏上，来到下边的白塔前，念诵了一遍喇荣课诵等大恩上师口传的殊胜修法仪轨，之后又绕塔三匝。再上来的时候，洞口石屋内的僧人已经离去。
　　我和家里的师兄离开那罗延洞，上到东台望海寺，朝拜了聪明文殊。这时候，东边的天空已经隐约放晴，对面的山上白云缭绕，真是人间仙境。预报中的中雨踪迹全无。
 
三、罗睺寺、显通寺、塔院寺

　　从东台结束后，来到五台山的中心区台怀镇，找了一家农家乐安顿下来。之后我和家里师兄决定先去离着最近的罗睺寺。这座和上师有着甚深因缘的寺庙，是全国为数不多的几座以佛陀独子罗睺罗尊者命名的寺庙。
　　由于急着寻找最殊胜的礼拜对境，我在大雄宝殿跪拜了佛祖之后，就直奔最后的藏经阁。
　　2012年7月，大恩上师在五台山朝圣的时候，曾经两次莅临罗睺寺，并在这里赐予了四众弟子文殊菩萨身语意灌顶。
　　由于藏经阁外部维修，门口上方蓝底白字的“花开现佛”匾被遮住了。不过大门敞开，我赶紧进去礼拜莲花中的佛陀。传说那尊神秘的罗睺罗尊者像在藏经阁的二楼，我赶紧寻找楼梯，结果因为维修都被围上了。我只好悻悻地出来，但又不死心，跑去前院找了位出家师父打听。这位出家师父说，就在大雄宝殿，我说我刚才进去没看见啊。这位出家师父微笑着带我走进大殿左侧，那尊带佛龛的罗睺罗尊者像就在眼前。我赶紧把还在藏经阁的家里师兄叫过来，顶礼、供灯，在这里又念诵了《上师供》等修法仪轨。
　　罗睺寺正在维修，我们做了一点微薄的供养，管理功德箱的师父还回赠我们一袋玛尼法会甘露丸，我们小心地收藏起来。

　　从罗睺寺出来，紧挨着即是大显通寺。
　　2012年7月，大恩上师在显通寺内，为四众弟子们念诵了《金刚乘十四根本堕罪忏悔文》和《三十五佛忏悔文》的传承。我们在显通寺继续念诵了上师传承的几个仪轨。
　　显通寺的下面，即是著名的塔院寺，寺内的佛陀舍利塔，已经成为五台山的标志。1987年法王如意宝朝圣五台山，为四众弟子传法的主要地点就是塔院寺。
　　2003年3月28日，大恩上师再次来到这里，在为弟子们开示后，上师走到法王当年讲法的台阶前，深深顶礼，同时念诵《法王如意宝住世祈祷文》。顶礼后，尊者开始带领弟子们转绕佛塔。
　　2012年7月，大恩上师又一次来到五台山朝圣，在塔院寺，同样顶礼法王当年讲法的台阶。在菩提洲网站上发布的照片，上师用披单擦拭着思念法王的泪水。

　　我和家里的师兄转绕了佛陀舍利塔，瞻拜了佛陀脚印，又来到文殊发塔，转绕三圈。2012年上师来这里的时候，曾经带领随行的弟子们念诵了百字明。从文殊发塔出来，看到大白塔的左前方摆着四个长条形的青石板，一位青海过来的出家师父在磕大头，几位居士在旁边模仿。我和家里师兄排队等候，为了姿势标准，我从背包里找了两个塑料袋，放在石板两侧，弯腰下去的时候，两手在塑料袋上往前一推，磕得非常省劲。等我起来的时候，后边已经排了好几位居士，也要模仿我的做法，我只好嘱咐他们磕完大头别忘了把塑料袋放到垃圾箱里。
　　天色渐渐暗下来，为了节省体力，我们决定先回旅馆休息，明天还有更重要的圣迹去朝拜呢。

四、八功德水  西来寺

　　第二天早上，我们包车的司机过来接上我们，直奔西来寺。
　　五台山西台附近的西来寺，是诸多大圆满祖师曾经莅临的圣地。2012年7月3日，大恩上师前往西台途中来到西来寺。在莲花生大士留下的足印等圣迹前，上师供养了哈达并念经祈祷。莲师曾经闭关修行的山洞内，上师还为随行弟子赐予了莲师灌顶。坐在殊胜的二圣石上，面对五台圣境的群山，上师为弟子们开示了甚深法要。上师还带领弟子们在五台山八功德水前一起悬挂经旗。
　　我们包车的司机，是一个26岁的小伙子，我喊他小张，也是宁玛巴传承，他家里人都信佛，母亲都已经圆满了五加行。路上，小张兴高采烈地为我们讲述着去年希阿荣博上师去西来寺的情景。小张说他的车是领路的排头车，在最前边。
　　来到西来寺，小张带我们朝拜了大雄宝殿、二圣石，然后来到八功德水。八功德水据说全世界只有两处，一处在印度，一处就是这里。喝一口，甘甜凛冽、清凉寒彻；洗把脸，神清气爽、烦恼皆无。热情的小张帮我们打了两桶水，送给我们，让我们带回北京。

　　从八功德水上来，我们直奔莲师殿，路上一座白塔和一个红房子引起我们的注意，房门锁着，旁边有喇嘛仁波切庄严的大照片，我在门外顶礼，把哈达供在门上。
回到车里，我们继续向上。一座红色的小房子赫然眼前，小张说那是莲师殿。我们进去顶礼莲师像。之后小张带我们朝拜了莲师脚印、龙爪印、狮蹄印，还有莲师闭关洞。

五、金刚窟、菩萨顶、黛螺顶、善财洞、清凉尸林

　　回到台怀镇，已经中午，我们和小张分手后，简单吃了一口饭，就直奔金刚窟。按照佛教典籍记载，三世诸佛的供养之器，皆藏于窟内。尤其是迦叶佛住世时，所造七宝乐器、金纸银书等五类法器，也均由文殊菩萨收入金刚窟。大圆满祖师布马莫扎、班智达桑吉雄等也曾于此处的山洞中闭关修行。
　　2003年，大恩上师曾经来到这里，还带领弟子从金刚窟中穿行而过。2012年，大恩上师再次来到金刚窟，带领弟子们转绕佛塔、顶礼。
　　我和家里师兄顶礼、转绕了佛陀波利塔。文殊金刚窟外的门锁着，进不去。我们在外边念了一遍《金刚经》，开始往回走。往回走的路是下坡路，突然，我看到蓝天中左侧一弯新月，旁边漂浮着缕缕白云，右侧太阳光芒万丈。我看了看手机上的时间，中午1点52分。太不可思议了，中午出现日月同辉，我还是第一次看见。家里的师兄也非常兴奋，遗憾的是没带相机，手机拍了几张，不太清楚。想起几天前天气预报今天五台山大雨，再看看现在天上的日月同辉，晴空万里，我和家里师兄不由得同声说道：“上师加持！喇嘛钦！”

　　菩萨顶位于山西省五台山的灵鹫峰上，金碧辉煌，绚丽多彩，具有皇宫特色，是五台山最大的藏传佛教寺院。
　　阴差阳错，我们是走后山进入的菩萨顶。先进入的是菩萨顶的后院，一队又一队的旅行团在导游的带领下，参观着寺庙流传下来的三口大铁锅。我们绕开旅行团，穿过大乘门，来到一座院落，由于是第一次来菩萨顶，又是从后山进入寺院，我们有点晕。大殿里人们摩肩接踵，根本进不去。踌躇间，大殿左侧的祖师殿似乎人不多，隐隐约约我觉得这个可能就是那座让喇荣弟子心中无限向往的莲师殿。
　　进入大殿，迎面就是那尊无比庄严的莲师像，胸口内被华智仁波切和麦彭仁波切加持过的小莲师像隐约可见。2003年、2012年，上师两次朝圣五台山，都来到菩萨顶的这座莲师殿，为弟子们在这里念诵传承，并作甚深开示。
　　献上哈达、供灯之后，在莲师像前，我们以供养身口意的方式行大礼拜。之后，我在大殿左侧坐下来，开始念诵法王如意宝法脉、大恩上师口传的显密念诵仪轨。负责大殿的出家师父看我直接坐在了地上，给我拿过来一个坐垫，我赶紧脱鞋、半跏趺坐，继续念诵仪轨。在宁玛巴的祖师像前念诵，是非常殊胜的，更能源源不断感受到莲师的加持。恍惚间，座上的莲师已经幻化为大恩上师，上师慈悲地注视着我们，忍不住已是热泪盈眶……

　　从菩萨顶往对面的山上看，苍翠的林木中，是五方文殊菩萨所在的黛螺顶。时间已经是下午五点多了，我和家里师兄快步赶到山下，乘坐索道上了黛螺顶。在朝礼了五方文殊之后，匆匆赶往此行最主要的一个朝拜地——善财洞。沿着台阶往下走，一路上断断续续是磕头朝圣的，我们也在这些朝拜者身上，得到了信心的加持。
　　到达善财洞门口已经过了六点半，守门的师父说该关门了。我和师父说明来意，他不但没有拒绝，反而高兴地领我们直奔善财洞，路上一边走一边给我们讲这几年喇荣几大堪布来这里朝圣的故事，还问我们会不会念诵《普贤行愿品》。
　　1987年法王如意宝朝拜五台山时，有一天突然从菩萨顶搬到善财洞。在这里，法王严格地闭关二十一天， 4月29日清净的显现中，清晰了然地现见了三世诸佛智慧的本体文殊菩萨。法王的金刚智慧中自然流露出《亲见文殊发愿道歌》和可使凡夫于一生中成就无上佛果的窍诀《忠言心之明点》。那时候，跟随法王如意宝来五台山的大恩上师，因为要回德格家乡整顿寺庙，就在这里告别法王。法王就在这古老的山洞里，特意为这位心子传承了大圆满修行窍诀。
　　在2003年和2012年的两次朝拜五台山时，大恩上师又两次来到善财洞，在这文殊菩萨与善财童子相遇的地方，大恩上师语重心长地为随行弟子讲授善财童子转世的法王如意宝的功德，使随行弟子清楚地了知了喇荣法脉清净无染的传承，以及法王如意宝累世度化众生的功德。
　　在善财洞，我们继续念诵法王如意宝传下来，大恩上师口传的殊胜修法仪轨。从善财洞出来，夕阳已经即将落山，天边金色的晚霞煞是美丽。

　　我和家里师兄在出家师父的指引下，打开已经上锁的后门，来到了传说中的清凉尸林。清凉尸林是一个很殊胜的地方，在印、藏两地早已闻名遐迩，其加持力可与印度圣境的八大尸林相媲。这是第三代大圆满祖师西日桑哈虹化成就的地方，莲花生大士也曾于此地入甚深禅定，修持无上大圆满法。大圆满成就者布马莫扎尊者在藏地弘法十三年后，行至五台山，于此间发愿：在此贤劫千佛的教法未隐没前，常驻此地，其化身每一百年到藏地一次度化众生。
　　由于清凉尸林的路比较陡峭，家里的师兄在尸林外等我。我独自向上进入尸林，尸林中墓碑如林，山风吹来，寒气袭人。我想起菩提洲上记载上师2003年和2012年两次来清凉尸林，带领弟子们念诵《颇瓦法》和《古萨里修法》。我拿出《显密念诵集》，也在这里念诵了《颇瓦法》、《古萨里修法》和《前译教法兴盛发愿文》。从尸林出来，太阳已经下山，家里师兄这几天一直在念诵上师心咒。下山后，家里师兄说，刚才在尸林外，如果不是上师心咒摄持，她是不敢在那里呆着的。
　　又一天过去了，法王和上师去过的主要圣迹都朝礼完毕。我们回到旅馆休息。

六、五爷庙、殊像寺

　　第三天，早上起来，我们收拾好行李，退了房。看时间还很充裕，就来到传说中的五爷庙。在菩提洲上登载的上师朝圣足迹中，没有看到上师来过五爷庙的记载。我们是受民间知名度的影响，怀着好奇心去看看。
　　在民间，很多人来五爷庙求人天福报。庙里正在唱大戏，五爷庙的正殿已经排了很长的队。我和家里师兄看着庙里熙熙攘攘的求财的人们，不由想起了大恩上师在2012年10月14日北京传法时的开示：“人天乘也不能说错，也是好的……”其实，所谓的龙五爷，也许正是护持五台山佛教的天龙八部。对于芸芸众生，这也不失为一种接引的方法。
　　我和家里师兄来到五爷殿后的文殊殿，朝拜了这里的文殊菩萨像后，离开了五爷庙。来到殊像寺。
　　殊像寺里供奉着五台山最大的文殊菩萨像，传说文殊菩萨的头是用荞麦面做的。2003年和2012年，大恩上师都曾来到这里。
　　我和家里师兄决定在这尊最大的文殊菩萨像面前做回向，为此次朝圣画上圆满句号。问了一下大殿的出家师父，说马上有法事活动。几分钟后，法事活动开始了，第一次近距离接触汉传佛教的梵呗，感觉也是非常好听。在优美的旋律中，再一次恍惚间觉得十米高的文殊菩萨似乎是上师在那里，又一次热泪盈眶……

　　法事活动终于结束了，我和家里师兄在大殿里，跪在文殊菩萨面前，认真地念诵了《普贤行愿品》和《愿海精髓》做回向，回向大恩上师法体安康、长久住世！回向法界众生早出轮回，早证菩提！

七、后记

　　带着上师的加持，我们五台山的朝圣圆满了。
　　家里的师兄非常兴奋，平常不爱运动的她，在去年春节后还摔折了踝骨，这次居然破天荒的一口气走下来，没有任何违缘。
上师说：“在圣地修行或发愿，加持力与我们平时在一个一般的地方是完全不一样的”。这次朝圣我们感触良多，也遇到了很多不可思议的事情，而这些更让我们对上师的信心进一步增上；同时我们也明白了，只要真心祈祷，上师的加持无处不在。
　　我们又开始规划下一次朝圣的路线。希望不远的将来，我们能够去藏传佛教的圣地拉萨朝圣。那里的大小昭寺、布达拉宫，那里莲花生大士修行的青朴神山，那里龙钦巴尊者闭关的岗日托嘎，那里晋美林巴尊者的舍利塔等，都曾留下上师的足迹……
 
弟子：索南、卓玛
2013年7月