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问10:尊者,如果坐时观照“坐、坐”是目的,为什么还要教我们坐时观“起、伏”呢?
 
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Q10: Venerable Sir, if noting “sitting, sitting” when one is sitting serves one’s purpose, why is one instructed to note “rising, falling” when one is sitting?

问10:尊者,如果坐时观照“坐、坐”是目的,为什么还要教我们坐时观“起、伏”呢?

Of course, it serves one’s purpose to note “sitting, sitting” when sitting. But if one observes a single kind of object for long, it would become so easy that he may lose balance from little energy and too much concentration. This would result in sloth and torpor andshalloworweakawareness.That’s why one is instructed to observe“rising andfalling”as a main object when one is sitting.

当然,坐时观坐是目的,但一个人观照单一目标太长,就会变得太容易观照,以至于会因为精进力太少、定力太过而失去平衡。这会导致昏沉睡眠和表浅的觉知或无力的觉知。这是为何教你坐时以观照“起、伏”作为主要所缘。


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 问58:尊者,有些人说,禅师不能印证他的学生中某某某是初果是不合理的,..
 问30:可能在一个所缘生起过后的瞬间观照吗?
 问15:尊者,当禅修者觉察到冷或热,它就是火大或苦吗?
 问35:尊者,一个人的性别会在修行进步速度方面造成差别吗?
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 问9:尊者,不标记禅修目标,如起、伏、站、坐、做、躺,有什么不利因素吗..
 问40:尊者,您能描述一下我们应该怎样在究竟意义上证知无我吗?..
 问13:尊者,观照“起与伏”就是要仅仅觉知腹部自身的起与伏吗?..
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