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问18:尊者,为什么你教禅修者从观照“起与伏”开始禅修?
 
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Q18: Venerable Sir, why do you instruct yogis to start their practice with noting “rising and falling”?

问18:尊者,为什么你教禅修者从观照“起与伏”开始禅修?

It will take time to develop concentration if you note an obiect too varied, or too subtle, while it can be aroused faster if you observe an obvious and limited object. That is why we instruct yogis to start their practice with watching the abdomen characterized by stiffness, pressure, vibration, which are identical with vayo-dhātu, the air-element.

如果观照过于变化多端或太微细的所缘,需要花很长时间才能培养出定力,而当你观照明显和有限的所缘,能较快地生起定力。这就是为什么我们教导禅修者从观照腹部开始禅修,其紧绷、挤压、振动的特征正是风元素。


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 问5:尊者,例如,仅仅通过观照“走”为走这样世俗的方法,能够体验究竟法..
 问14 :尊者,站的时候禅修者应当觉知什么?
 问3:尊者,我相信您修行中进步神速,观智一个接一个地生起,是吗?..
 问56:尊者,那些您相信证得涅槃的人如何描述涅槃的?
 问28:尊者,您能说一下合适的坐姿吗?
 问60:尊者,禅修者在行禅时观照“左步、右步”或“提起、推前、放下”时..
 问26:尊者,如果说我们应该觉知特性,那么经行时我们更应该观察绷、动或..
 问24:尊者,当腹部起伏消失了我们应当观照什么?
 问17 :尊者,禅修者需要做什么才能清晰地观照现象?
 问57:允许禅修者去听观智次第的开示,是您印证他/她是初果了吗?..
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