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问18:尊者,为什么你教禅修者从观照“起与伏”开始禅修?
 
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Q18: Venerable Sir, why do you instruct yogis to start their practice with noting “rising and falling”?

问18:尊者,为什么你教禅修者从观照“起与伏”开始禅修?

It will take time to develop concentration if you note an obiect too varied, or too subtle, while it can be aroused faster if you observe an obvious and limited object. That is why we instruct yogis to start their practice with watching the abdomen characterized by stiffness, pressure, vibration, which are identical with vayo-dhātu, the air-element.

如果观照过于变化多端或太微细的所缘,需要花很长时间才能培养出定力,而当你观照明显和有限的所缘,能较快地生起定力。这就是为什么我们教导禅修者从观照腹部开始禅修,其紧绷、挤压、振动的特征正是风元素。


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 问40:尊者,您能描述一下我们应该怎样在究竟意义上证知无我吗?..
 问60:尊者,禅修者在行禅时观照“左步、右步”或“提起、推前、放下”时..
 问11:尊者,禅修者如何通过观照“起、伏”保持定与精进的平衡?..
 问9:尊者,不标记禅修目标,如起、伏、站、坐、做、躺,有什么不利因素吗..
 问13:尊者,观照“起与伏”就是要仅仅觉知腹部自身的起与伏吗?..
 问16:尊者,禅修者如何才能体验到水元素?
 问20 :尊者,观察所缘如走或者左步、右步,这些在通俗的意义上尽人皆知..
 问51:尊者,必须修什么才能证知身心的无常?
 问4:尊者,当我们开始禅修的时候必须观照什么?例如,当我们走的时候,应..
 问30:可能在一个所缘生起过后的瞬间观照吗?
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