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浅显解说,切中时弊
 
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浅显解说,切中时弊
  
  陈几亭有一位孩子名叫略,他十二岁时问父亲说:「怎样才是孝弟呢?」
  陈几亭回答:「父母的言语,逐句遵依;兄弟姊妹从不争斗,叫做孝弟。孝弟之人,自然合家喜欢!」
  陈略又问:「惜福是什麽呢?」
  陈几亭答道:「爱惜每一个人而不轻易怒骂他们;爱惜每一样东西而不忍心破坏,这叫做惜福。惜福之人,自然寿命延长!」
  陈略又问:「怎麽才是勤学呢?」
  陈几亭回答:「读书时不闲游,闲游时,经常读书,这叫做勤学。勤学之人,自然功名易就。」
  (评)浅显的解说对於幼童最适宜,尤其陈几亭教训儿子的数段话,特别切中一般学习者的弊病。
  精神焕散,再微小的事情也会失败;精神贯注,再钜大的事情也会成就。焕散不只是偷懒、安逸、游荡和嬉戏,例如一天之内,既要读经,又要翻阅历史,又想看小说,又想尝试各种技艺,头头涉猎,便是样样不精,这也是精神焕散。
  读书不可有想要完了的心,才有此心,便会急躁,而促使学习效果不佳。所以必须日积月累地下功夫,不可以悠忽懈怠,也不须急促匆忙,纵使小地方也下一番工夫,例如有两篇文章,只读了一篇,在一篇文章中猛下工夫,仔细理会,徘徊顾恋,欲罢不能。这样即使没有记性,也会记得,绝无见识的人也能理解融会贯通。
  闲谈乱盖对於学业颇有害处。爱好乱盖的年轻人大都性情浮躁,没有根机。他们大多为别人或面子学习,而不是为了充实自己而脚踏实地。他们夸耀自己的记忆背诵,或者大谈臆测的见解。表面似乎聪明过人,锋辩锐利,其实胸中并没有体会,一百人当中难得有一个人成功。
  现在你们读书,除了吃饭闲暇,散步片刻以外,其他时候,则应各安几席,以静观为贵,以默想为妙。遇有疑难的字义,特别放一本笔记簿,写上日期,逐时登记。饭後相对,一一参考,明白以後,随即勾去。其余未解的疑惑,等待时机,向多闻广记或贤达之士请教。这样充实进益,比聚在一起乱盖好得太多了。(《德育古监》第三十八页)

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