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宣隆大师传 40、意大利比丘卢简拿打法师的到访
 
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宣隆大师传:40、意大利比丘卢简拿打法师的到访

  在 1951 年,一个印度的官方代表团带了舍利弗(Sāriputrā)和大目犍连(Mahā-Moggalāna)

  的舍利(Relics)前来缅甸,在代表团中有一位意大利比丘,他名叫卢简拿打法师(VenerableLokanātha),之前是在缅甸出家的。他探访宣隆大师,想亲自确定一下,传说中的阿罗汉大师是否属实。

  当他见到宣隆大师时,内心生起了一个很强的信念,且向大师行了五体投地的敬礼;接着,他向大师请教什么是真正的佛、真正的法与真正的僧,大师于是为他作了如下的开示:

  佛陀出生于中部(1),如众所周知,那时他是悉达多太子(2),(到了二十九岁时,)他舍弃了家庭、富贵、权位、……等等去追求解脱苦恼的真理,最后获得圆满正觉,成为佛陀。

  当他在菩提树下的佛座上禅修时,他坚定地专注着鼻孔末端的出息与入息,(当定力足够高时,)他向内部观察,这么做时,他首先看到光芒,然后,他察觉到内部的精神与物质现象之不断生灭变化,接着,那关系重大的门自己打开了,如果你想问:那关系重大的门在哪里?我会答:它在头颅之内。

  那关系重大的门包括:眼、耳、鼻、舌(口)、身与心意,这六根门在他内部打开了,六根门的打开就是所谓的 (Buddha) 了,「佛」 你亦可称之为「知悉(Knowing) 开悟、 (Enlightenment)、或觉醒(Awakening)。当开悟时,他了解、洞悉四圣谛一共四次,这四圣谛的道理就是所谓」的「法(Dhamma)」了。那四种获得道智的圣者、与四种获得果智的圣者,即合共八种(获得不同程度)开悟的人,就是所谓的「僧(Saṁghā)」了。简略地说,这就是真正的佛、真正的法与真正的僧。

  大师继续为访客宣讲了《转*轮经》(3)。听完此经后,卢简拿打法师感到十分满意,并向宣隆大师说:「与大师会面,就好像与自己的亲属会面一样。大师!我将来有机会再见到你吗?」

  大师回答:「不会!你不会再见到我的。 卢简拿打法师问:」「为什么?」宣隆大师解释道:「你的抱负是要成佛,我不如你那么进取,因此,我们将来是没有机会见面的。」

  卢简拿打法师奉上一套三件的僧袍与宣隆大师后,再问宣隆大师一个问题:「我双亲至死时都不信佛,我今次布施的功德,可否令双亲在将来笃信佛教?」宣隆大师回答:「如果在我们分享此功德与他们时,他们能够赞同、欣赏此善业的话,他们是有机会笃信佛教的。」于是,卢简拿打法师分享此功德与他已逝世的双亲,再向宣隆大师行礼告别,然后离开。


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