隆波田是泰国现代著名的禅师之一.俗名潘.印塔佩悟.1911年9月5日生于泰国东北洛伊省的布宏小镇.由于父亲早逝.他没有受过正式教育.11岁时到寺院当沙弥,学习经典及多种禅修法.十八个月后回家.20岁时依泰国习俗又回到寺院作比丘.禅修六个月后.脱下僧袍.22岁结婚,有三个孩子.

　　在村里.隆波田经常负责举办佛教活动.及供养僧侣的食物.衣服.医药.帮寺院统筹建设.受到当地人民的尊重.曾三次被推选为村里的领导人.后来为了孩子们上学.他移居到同省较大的江瀚镇.作了一名贸易商.他驾着自己的船沿着湄公河.往来于泰国与寮国间作生意.期间他接触到一些禅修大师.实践他们教给的方法.更增强了他对佛法探究的决心.

　　此外.他发觉到自己多年努力的行善.做功德.练习不同的禅修方法.并没有消除他的嗔心.于是.他下定决心.要全心全意地去寻求解决的方法.

　　1957年.46岁的他结束了生意.发誓不找到真理.决不回家!

　　他来到农开省的摩尼光寺,随一位寮国的隆波般学习一种简单的肢体动作.一次一个动作.动作之后稍停.同时心里默念[动".[停".隆波田依照这些肢体动作练习.但他不在心中默念动停.他就这样自然地.轻松地练习着.第三天清晨五点左右.当他正在练习手部动作时.一只母蝎背着几只小蝎.突然掉到他的腿上.蝎子立即散爬在他的腿上及地上.奇怪的是.隆波田当时并没有感到惊慌或害怕.而就在这一刻.智慧突然生起.他对什么是[色"(身).什么是[名"(心).有了清楚的体认.他看到了[色".[名".看到了[色".[名"的生起和[色".[名"的消失.更进一步.他体认到色与名是[苦.无常.无我".在有了这种体认后.他同时也对[真实见"和[分别见"有了彻底的了解.这时他对[宗教".[佛法".[罪"以及[功德".所了解的意义已经完全改变了.这是他第一次内心的改变.

　　这时候他心绪激动.感慨万分.但是.一旦观察到自己身心的变化.他立刻将心情恢复正常.一直到了傍晚.隆波田的觉性仍然持续而且敏锐透澈.他不仅[知道".而且能够[看到"念头.当他一看到念头.念头就停止了.依照这样的练习.他已经能透视念头的本源及出处.他的心彻底改变了.再经过晚上的行禅后.他的觉知又深入了一层.他的心一次又一次的改变着.而且很快的.他达到了了知生灭的境界.藉着这个认知.隆波田人性的根本束缚.执着已全部消除.他的身心回归到本来的面目.隆波田彻底觉悟了.

　　事后潘师父问他:[你得知些什么?"

　　隆波田说:[我知道了自己."

　　师父问:[如何知道自己?"

　　回答说:[在行住坐卧时知道自己."

　　师父反问:[这么讲只有死人不能知道自己了?"

　　隆波田答:[我已经死过.又重新活了过来."

　　[怎么说呢?"师父问.

　　[我已经由污秽.邪恶.痛苦.黑暗.昏昧中死去.又重新活了过来."

　　通过一连串的问答.师父默然了.

　　禅修结束后.隆波田回到家.以在家老师的身份.用两年八个月的时间.将他所找到的法教给他的妻子和亲戚.并以他个人的威望在家乡建了两个禅修中心.邻近也建有好几个.为了能更广泛的弘扬正法.在四十八岁时(1960年2月3日).他又再度剃度成为比丘.专门指导人们修习动禅.并先后在国内建了多个禅修中心.同时也到寮国.新加坡等地去弘扬动中禅.

　　根据录音现在编辑成书的有:<真人认识真理>.<开启正道之门>.<真理>.<信仰>.<中道>.<涅槃>.<献予您--觉醒者>等.

　　在隆波田的指导下.比丘阿姜通.阿姜达.阿姜康田等.也达到了能够帮助隆波田来指导人修行的能力.1975年隆波田的智慧受到曼谷知名学者僧人科维.其摩难陀的推崇.致使他受到曼谷的知识界及学生们的欢迎.并遍及整个泰国.

　　1976年底.隆波田在曼谷近郊建了一个禅修中心--南来寺.在此处.他受到各处的邀请.到大学.医院.各地的学校及各机构佛学院去演讲.指导动中禅.

　　1982年.71岁的他被诊断出患有胃癌.但他不顾病情.依然继续积极地做着传法工作.

　　1986年底.隆波田指定隆波通禅师为南来寺的住持.这个安排意味着隆波通是隆波田禅法的继承人.

　　1988年.当隆波田禅师知道自己的生命已不多.便从曼谷回到科.布塔坦的禅修中心.在他返回的第五天.他宣布自己即将过世.他将自己的觉性反观入内.那原本不太灵活的身躯变得柔软而轻松.圆满的觉性充沛.没有依附.没有任何执著.一小时之后.也就是1988年9月13日下午6点15分.隆波田非常平静地离开人世.如风吹树枝.风去后枝叶逐渐恢复了宁静.隆波田安详的离去了.这一年他77岁.他留在世上的是--没有一刻间断的指导.珍贵的发现和他不同于一般的正念动中禅.