[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(六):专注适中
 
{返回 隆波通禅师 文集}
{返回网页版}
点击:2289

问:请问“专注”可不可以理解为将注意力100%放到手部动作,而“觉知”是不是将60%注意力放到手部动作?练习时突然感觉到周围模糊,只有两只手。
答:“觉知”是将60%注意力放到手部动作,若有人进来不用去看。感到模糊时,转一下头,做做小动作。

问:如何理解“觉知”与“专注”?两者的关系如何?
答:觉知是自然地知道,专注是专在那个地方、凝固在某个位置。不是不要专注,适当适中的专注。觉知,直觉地觉知手部动作,心跑掉了时,以适中的专注把心拉回来,使专注和觉知手部动作并行。

问:请问如何理解专注?
答:修动中禅,不是说不要专注,是不要太专注。在觉知过程中专注是有的,自然觉知手部动作。有时间很模糊,是因为觉性还不强大不清明,这是很自然的。练习,持续如链,到时觉性它会告诉你什么是什么。

问:做手部动作时,产生了入定的状态,这样对不对?
答:是的,当觉性达到一定程度,心情会平静,但不要住于定,要继续练。

问:能感到手部的动作,也看到念头,如果要打消念头的话,就会变成专注,怎么办?
答:不用去刻意去去除念头,继续觉知手部动作,念头让它自然来。

问:对专注不太懂,怎样才是专注?怎样才是不专注?
答:不是说不要专注,是不要太专注。当觉知不到时,可以专注些。比如车子开过来,被撞了,这是太专注了;车子开过来,知道,这不是太专注。


{返回 隆波通禅师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(七):日常运用
下一篇:2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(五):离种种相
 正念动中禅简介
 正念动中禅的原理与方法 肆、生死轮回与涅槃
 正念动中禅的原理与方法 壹、原理 六、有毅力、恒心、耐心
 正念动中禅的原理与方法 陆、福慧双修
 隆波通法语 法---看到自己,才能没问题
 生活即禅修 七 第六日法谈 圣者、八圣道、受
 2012年3月仙岩寺小参答疑(一):关于妄念
 2012年3月仙岩寺小参答疑(三):关于动中禅与其他禅法
 正念动中禅的历史传承
 2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(五):离种种相
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com