[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(六):专注适中
 
{返回 隆波通禅师 文集}
{返回网页版}
点击:2351

问:请问“专注”可不可以理解为将注意力100%放到手部动作,而“觉知”是不是将60%注意力放到手部动作?练习时突然感觉到周围模糊,只有两只手。
答:“觉知”是将60%注意力放到手部动作,若有人进来不用去看。感到模糊时,转一下头,做做小动作。

问:如何理解“觉知”与“专注”?两者的关系如何?
答:觉知是自然地知道,专注是专在那个地方、凝固在某个位置。不是不要专注,适当适中的专注。觉知,直觉地觉知手部动作,心跑掉了时,以适中的专注把心拉回来,使专注和觉知手部动作并行。

问:请问如何理解专注?
答:修动中禅,不是说不要专注,是不要太专注。在觉知过程中专注是有的,自然觉知手部动作。有时间很模糊,是因为觉性还不强大不清明,这是很自然的。练习,持续如链,到时觉性它会告诉你什么是什么。

问:做手部动作时,产生了入定的状态,这样对不对?
答:是的,当觉性达到一定程度,心情会平静,但不要住于定,要继续练。

问:能感到手部的动作,也看到念头,如果要打消念头的话,就会变成专注,怎么办?
答:不用去刻意去去除念头,继续觉知手部动作,念头让它自然来。

问:对专注不太懂,怎样才是专注?怎样才是不专注?
答:不是说不要专注,是不要太专注。当觉知不到时,可以专注些。比如车子开过来,被撞了,这是太专注了;车子开过来,知道,这不是太专注。


{返回 隆波通禅师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(七):日常运用
下一篇:2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(五):离种种相
 通往自由与智慧之路 九 戒定慧
 隆波通法语 苦---已经生了,成为了,就会苦
 正念动中禅的原理与方法 陆、福慧双修
 正念动中禅的原理与方法 壹、原理 三、觉知规律的动作
 2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(一):什么是觉知、觉性
 2012年3月仙岩寺小参答疑(十二):关于精进
 生活即禅修 二 第一日法谈 五盖、四念住、五蕴
 正念动中禅的原理与方法 壹、原理 一、MAHASATI:“大念住”、“..
 2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(七):日常运用
 2012年3月仙岩寺小参答疑(十三):关于其他
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 03-036心灵语录[栏目:海涛法师弘法讲义-2003年]
 释迦牟尼佛传 第七章 相者的预言[栏目:释迦牟尼佛传]
 心中的那个警察上岗了吗[栏目:人生智慧·济群法师]
 寄语我的上师(十三)[栏目:圆满人生·佛子心语]
 唯识观大纲[栏目:太虚法师]
 4.健全的人生(一)[栏目:星云法语·圆满人生]
 《忠言心之明点》忏悔要义颂 第五讲[栏目:忠言心之明点·忏悔要义颂]
 发现吸气缓慢,吐气较快;很注意鼻息时,有时会头晕...[栏目:海云继梦·禅修释疑]
 维摩诘所说经白话解 弟子品第三 第十四章 维摩诘跟优波离说灭罪[栏目:维摩诘所说经白话解]
 生死的幻觉 第27章 修炼三门的要法[栏目:白玛格桑法王]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com