《普遍胜利》电子画册故事——《和谐之光》 

　　金色的花丛是佛陀教化的象征

　　在智者如云的青藏高原

　　佛法如甘霖般滋润着

　　这片土地

　　在这里

　　到处都是这般的繁花簇锦

　　到处都闪烁着和谐与智慧的光芒

　　风景秀丽的川西高原，生活着民风淳朴的藏族同胞，他们既朴实善良、热情豪爽，又骁勇彪悍、嫉恶如仇。耿直率真的康巴人不仅遵守国家法律安居乐业，而且虔诚信仰佛法，并愿意依从高僧大德的教诫如法行持。因此在雪域高原，高僧大德以贤善慈悲的人品、广博的学识和甚深的智慧，在藏民心目中享有崇高的威望。

　　现实生活中，难免会产生一些人际间的矛盾或冲突，每逢此时，藏民往往在寻求政府帮助的同时，也寄希望于活佛的化解和调停。常常，活佛和风细语的一番话语，立刻化干戈为玉帛，令仇家握手言和、既往不咎。

　　一次，一起突发的命案令受害者的家人和乡亲义愤填膺，誓言报仇雪恨。凶手及家人闻知此事，吓得心惊胆颤，情急之下祈求上师出面调解，上师慈悲地应允了。上师找到受害者的家人，从国家法律到佛法教义以及世间的人情世故辗转开导：“中国是一个法制健全的国家，只要证据确凿，相信政府一定会以法律手段公正处理此事。然而，站在佛教立场上，从利益亡者和生者的角度出发，逝者已无法复生，最重要的是超度亡灵以获安乐，为此，我和全体寺庙的僧众会为逝者举行大规模超度法会，全力救拔亡灵，一定令逝者安息，请您们放心。另外，每个人都不愿意发生不幸，但是现在不幸已经无可挽回地发生，若一定要以暴力方式血债血偿的话，一方面同样面对国家法律制裁，再一次葬送生者的未来；另一方面，将心比心，既然我们自己已经亲身经历了痛失亲人的巨大悲痛，如果现在再把同样的痛苦强加到其他人身上，不仅不能给逝者带来少许之利益，而且如此只图一时之快而泄愤，只能以杀业的重罪而感受未来无尽的痛苦果报，岂不是违背了佛教利益一切有情众生均获安乐的初衷？您们都是笃信佛教的人，相信越是在面对人生巨大的创痛之时，越能够做出最明智的抉择。说真的，我非常能够体会和理解您们家属及乡亲们此时内心的悲痛，在以后的这段时间，我会特别为您们诵经祈福，祝愿您们生生世世吉祥。您们看这样可以吗？”

　　上师如春风化雨一般诚挚的话语深深地感动了在场的每一个人，握紧的拳头渐渐松开了，愤怒的目光转为感恩的泪光。面对眼前如此慈悲而祥和的活佛，受害者眷属的心中得到了最熨帖的慰籍和安抚，他们放弃了复仇的念头。一场惊心动魄的械斗就这样化解了。

　　佛教的教义充满了慈悲和智慧，高僧大德以其完美的人格魅力，对社会稳定、家庭和睦，起到了无可替代的促进作用。在上师谆谆教导下，多少面临破碎的家庭恢复了往日的温馨，多少人间不平之气转化为宽容和理解。极乐世界不在遥远的他方，也非死后寄宿灵魂的场所。只要每个人能清除心地之污垢，清净光明呈现当下，极乐刹土就在眼前。

后记：

　　上师曾曰：世上每个宗教的用意都是劝人向善，克己助人,虽然每个宗教都有它各自扮演的角色,但在宗教上绝对不应互相攻击。因为他们都有各自的长处——爱心,使我们在学习的过程中,获得不同的收益。如果我们把宗教当作互相攻击的武器,则错失了宗教本身的原意。历史上,数次的宗教战争都是因为错失了原意,反而害了自己。故释迦牟尼佛教诫曰：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”