大伏藏师仁真尼玛法王与慈成加参仁波切的会晤交流

    2013年7月10日，慈成加参仁波切在返回亚青寺的路途中来到宗西寺拜见仁真尼玛法王。仁真尼玛法王所住的锡宗西寺，位于甘孜州色达县年龙乡，是旧译宁玛派之寺庙，其历史可以追溯到藏历木牛年(即公元1950年前后)，当时这里曾是具德察彤德炯林巴法系弟子、持咒成就持明者兼伏藏大师阿羌智热增巴的闭关修行场所。
 
    仁真尼玛法王是闻名藏地的大伏藏师，法王曾在莲花生大师的修行岩洞夏智阳翁、五台山、荣赞卡巴尕布、玛积雪山等圣地进行朝拜供养时，开取了很多伏藏法和伏藏物品，尤其在圣山玛积雪山发掘一只宝盒时，出现火花闪烁等诸多神奇的瑞兆。至今已取出甚深伏藏十一函。

    现已80多岁高龄的仁真尼玛法王仍然精神矍铄地与慈成加参仁波切欢喜交流。
     
    法王与仁波切在一起交流大圆满直断修持过程中的见、修、行、果，生起稳定直断见解前对阿赖耶识与阿赖耶、阿赖耶与法身、意识与智慧等在境界上的细微区别；大圆满脱嘎修持中的显现四相——法性现前相、证悟增长相、明智如量相、法性不可思议相在体验上与见解上的细微差异；讨论修持直断成就与修持脱嘎成就在显现上的区别。法王与仁波切就这些大圆满不共的甚深窍诀兴致盎然地交流了许久。
  
    仁波切还恭敬地就现代人修法上常遇见的一些问题听取法王的意见。
 
    仁波切问道：“现在很多修行人修到一定时候，无论怎么努力都修不上去是什么原因？”法王回答说：“这就是前行修的质量不够，还有，不同根基的人需要不同的引导，要用不同的窍诀来调整。”
 
    仁波切问：“出家人是闻思重要还是实修重要？”法王说：“闻思更重要，因为出家人需要弘法、传法。”
 
    仁波切又问：“在家人闻思重要还是实修重要？”法王说：“在家人只要能成就就好了，所以实修更重要。”
 
    仁波切问：“有些人虽然在学佛，但是他为了自己的宗派和法脉而毁谤正法，这种人还能算佛教徒吗？”法王说：“不算佛教徒，因为佛弟子皈依的对境是上师三宝，如果他诽谤了三宝，不管他形式上怎么做，他实际上已经放弃了自己皈依的对境。从皈依的角度来讲的话他已经不算是佛弟子了。”
 
    仁波切问：“现在很多修行人从理论上懂得很多佛法的道理，但是遇到自己心里贪嗔痴慢习气起来的时候就控制不住自心，这些佛法的道理都用不上了，这是什么原因？”法王回答说：“这是因为，一是没有善知识的引导；二是没有按次第实修；三是实修的质量不够。”
 
    仁波切问：“有些人直断的境界不错，也认识心的本性，但是很难在生活中护持，有没有什么特别的窍诀？”法王回答说：“求完窍诀以后，经上师认证已经认识心的本性，应该安排做短期或长期的闭关，这对护持本性非常有帮助。”
 
    仁波切问：“现代很多禅修的人缺乏正知正见，常以看到眼前花花绿绿的显现或把看到光和明点作为修法高低的标准，您怎么看待这个现象呢？”法王回答说：“大圆满修行的境界不是以身体的感受和眼前的现象来衡量的，这要看内心的贪嗔痴慢有没有越来越减少，内心对本性认识的境界有没有越来越明确，以及对上师三宝有没有坚固的信心，对众生有没有广大的慈悲心来衡量修行境界的高低。”
 
    仁波切问：“现代修行人有快速成佛、即身成就的方法吗？法王回答说：“现在是末法时期，现代人很适合大圆满的修法，大圆满修法的方式很现实很直接，也很方便，直指心性，但是大圆满法要按传承祖师的次第引导来实修，大圆满修法的核心就是上师相应法。这个时期的众生刚强难调，心念变化无常，信心不足，邪知邪见严重，福报浅，修行的机会很少，依止善知识更难，但是，如果能接触到大圆满法的话，未来一定会有成佛的机会。”
 
    仁波切就这些现代人修行过程中普遍存在的问题听取了法王的教诲。最后，仁波切向仁真尼玛法王敬献了法螺、藏毯等缘起物，并至诚祈请法王法体安康、长久住世、常转*轮、广利有情。