[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


涵芬集 跋一
 
{返回 徐恒志居士 文集}
{返回网页版}
点击:2127

跋一

  经云:“三界无安,犹如火宅。”人生苦短,不外乎生老病死,悲欢离合,穷通得失。众生可怜,不学佛无有出路。六道轮回,头出头没,万劫沉沦,无有出期。

  何谓佛?什么是佛法?学佛学个什么?怎么学佛?学佛者必须明晓。否则,盲修瞎炼,无有是处。佛是觉者。佛法是让人觉悟的方法。佛法即菩提、涅槃、究竟清净、中道第一义谛之无上妙法。学佛就是要学个明白,即觉悟。转迷成觉,迷即众生,觉即佛。诸佛世尊唯以一大事因缘出现于世,开示悟入佛之知见也。世人外迷著相,内迷著空。佛祖出世,说般若之法,教人修行。般若乃诸佛之母,学佛必以般若为本。读经典著作,不是“看”而是“悟”,佛法无多子,真义不在文字中。开经偈云“……愿解如来真实义。”何谓真实义?不可说,不可说,一说即乖。佛知见者,只汝自心,更无别佛。

  恩师恒公上人,住世九十二载,虚怀若谷,谦恭仁厚,慈悲喜舍,普摄群机,传佛心印,一代宗师,人天敬仰。恒公上人著作等身惊中外,妙笔犹传般若花。借用台湾版《般若花》封面题写的一段话:“二十一世纪学佛者的指要,实修者的津梁。当代维摩诘,法海抉精要,字字珠玑;历经千百难,实修传口诀,人人受用。”恒公上人开示之学佛宗旨:“息妄显真,转迷成觉,得定开慧,明心见性,了脱生死。”犹如天降梵音,醍醐灌顶,甘露普洒。见自本性,识自本心,直入大般若之性海,乃学佛之根本。

  许君 洪亮师兄,为报四恩,利乐有情,续佛慧命,发菩提心,广为搜集恒公上人留世著作。在繁忙的工作之余,为编辑校对书稿,字斟句酌、煞费苦心、废寝忘食,难能可贵。先后汇编多部恒公著作,现又汇编了《徐恒志居士佛学文萃—涵芬集》,令愚无比赞叹,深为敬仰!命愚作跋,愚乃具缚凡夫,无德无慧,文笔又拙,徒增葛藤,实难从命。唯念恩师恒公上人对愚恩重如山,屡受教诲,屡启愚蒙。略有点滴感悟,不揣愚陋,写此拙文。仰祈十方大德,鉴其愚诚,慈悲指正,不胜感祷!

  惭愧弟子 刘志强 沐手敬书合南

  公元2010年岁次庚寅乙酉月吉日


{返回 徐恒志居士 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:涵芬集 跋二
下一篇:涵芬集 第四部分 纪念文集 13、般若为导 总持为法 净土为归——纪念一代大德徐恒志老人往生五周年
 佛海拾趣序
 涵芬集 第二部分 净土文集 十四、序文选
 涵芬集 第二部分 净土文集 十一、净土宗要义汇编 5、念佛与止观..
 学佛是怎么一回事
 学般若 化二执
 徐恒志居士佛学文萃 涵芬集 编者序
 剖心沥血功在万世--记我与黄念祖老居士的一段校经因缘
 涵芬集 第四部分 纪念文集 13、般若为导 总持为法 净土为归——纪念..
 涵芬集 第二部分 净土文集 四、念佛大圆满
 涵芬集 第二部分 净土文集 五、浴佛节上的讲话: 都摄六根 净念相继..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 既然诸佛依法成佛,那么第一位佛依什么法成佛?[栏目:藏传佛教疑问解答300题]
 命若悬丝之畅思[栏目:佛子禅心·种德禅寺佛学苑学僧文选]
 为在家弟子略说 三归五戒十善义白话[栏目:凡夫居士]
 八法与自赞──佛欢喜日「僧自恣」义之省思[栏目:宽运法师]
 般舟超越苦痛要解[栏目:常善法师]
 佛教学 第九章 佛教的法事活动[栏目:李富华教授]
 证悟初果的方法 其它方法[栏目:法增法师]
 回头是岸[栏目:梁乃崇教授·智崇上师]
 缘起赞[栏目:教言汇集]
 46 两头鸟[栏目:佛经民间故事]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com