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团队与六和敬
 
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团队与六和敬

  团队,一词在现代企业管理课程中“呼叫”率极高。为什么呢?在市场经济建设和科学技术高速发达的今天,一个人或者几个人很难完成一个企业“快速倍增”的要求。通常是几十人上百人甚至更多的“团队”集体作业。出手就是一个拳头而不是一个手指。因此,团队建设就是门“学术”而不是可有可无的“话题”,就要点时间说道说道“团队”建设这个众说纷纭的“学术问题”了。

  有这麽个事——
  有一个老板,发财了,有钱了,是个孝子。把乡下的老爸老妈请到都市自己的别墅里享清福。谁知,事与愿反,自从两位老人来到市里身体一天不如一天,三天一小病,两天一大病。乡下硬朗朗的二老,变成了病秧子。无奈之下,只好又把老人送回老家,您猜怎么着,像变戏法似的二老又恢复成往日里红光满面,精神矍铄,一眼看上去就知道是长寿老农摸样的人了。是孝亲不诚?非也!“团队失和”之故也。
  每个人来到这个世界都生活在一个与生俱来的“团队”里。这个与生俱来的“团队”是由每个人的父母、家族决定的。一个人面对这个与生俱来的“团队”从理论上讲,只有两种态度:一是保持这个与生俱来的“团队”,二是不断打破与生俱来的“团队”。
  让一个在“团队”里生活了一辈子的人,突然改变环境去适应一个新“团队”的生活,不但不科学也不符合大自然的规律。

  还有一件事发生在两千多年的西汉初年。
  据【西京杂记】记载:太上皇移居到长安后,住在深宫里,天天闷闷不乐。刘邦很奇怪,通过左右一打听,原来太上皇自幼所喜欢的是和一些屠户、商贩,卖酒、卖饼,斗鸡、踢球(蹴鞠)的市井布衣在一起,以此为乐。现在搬到这儿,所有爱好都消失了,所以很不开心。刘邦一听,好办,把老家搬过来!于是,刘邦仿照沛县丰邑造了一座新城,并将老家丰邑太公的故交全迁过来。太上皇一看,乐了!这座新城后来改名新丰。新丰城修建时,完全按照原沛县丰邑的老样子,街道、房屋,一切格局原班照旧。男妇老幼,齐聚新丰,每个人一看就知道自己的房子在哪儿。街上到处跑的狗、羊、鸡、鸭也都能认出自己的家。
  太公当了太上皇,自然可以拥有一个新的“团队”,这个“团队”就是王公贵族,皇亲国戚,忠臣良将。当时愿意结交太上皇的人可谓:大有人在。但是,汉高祖的这位老爸却拒绝这个新“团队”。恋恋不舍原来的“团队”。身为皇帝的刘邦权力无边,竟然想出了这样一个办法,将沛县丰邑搬到京城都市圈!皇帝一声令,新丰应声起。
  “工作团队”简称“团队”,是指在工作中紧密协作并相互负责的一小群人,他们拥有共同的目的及工作方法,且以此自我约束。
  这一管理模式(指以团队精神为指导的工作团队)起源于日本,盛行于美国。
  以上两个例子都是说不能融入“团队”生活工作的情况。假如我们必须要加入一“团队”去拓展,去创业该怎么办呢?
  既没有夕阳生活的闲适,亦非皇亲国戚的我们,有什么指导思想可以让我们有足够的思想“储备”,去适应一个新的环境呢?
  “信任、平等、亲密、重组”是步入“团队”的“敲门砖”,一言以蔽之就是“和”。
  重视“和”,是中国文化的一个显著特点。
  儒家有孔子的“君子和而不同,小人同而不和”;道家有老子的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”;释家有“六和敬法(简称六和)”。
  可见儒释道三家均把“和”纳入自己的思想体系。
  其实,由儒释道三家共同组成的中国传统文化所滋养的国人,在“拿来”“团队”这一管理模式时,应比其他模式更易消化吸收,事实却恰恰相反。自实行市场经济以来,国人传统中的“和”已被西方企业文化中的崇尚个人英雄主义的“自由竞争”以及商品经济社会所宜导的消费至上破坏得荡然无存。
  公司同事之间勾心斗角、争占上风。
  在此氛围下建立的团队,往往因其成员间缺乏共同的目标、良好的合作而以失败告终。
  就此而言,佛陀为僧团建设所确立的“六和”精神则是一剂灵丹妙药。
  佛陀住世时,领导的僧团包括了比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子,佛陀身边的常随,就有千二百五十人之多。佛陀以“六和敬法”摄众统理如此庞大的团体,亦即以“和”为原则,从言、行、意、见、利、戒等六个方面规范僧众行为,使其和乐清静。
  佛陀强调了“身和同住”,以此消除婆罗门种姓僧众的特权和优越感,避免了僧众之间的对立、歧视和斗争。
  佛教“六和”精神在团队建设中有着特殊的文化作用。我相信,随着我国企业不断对西方管理模式“中国化”的实践,早已融入国人血液的佛学思想将会被逐渐重视,并将发挥不可估量的作用。
  心理学家马斯洛说∶杰出团队的显著特徵,便是具有共同的愿景与目的。因此建立团队的首要要素,便是建立团队共同的愿景与目的,但是由于人的需求不同、动机不同、价值观不同、内心的恐惧不同,因此要让目标趋于一致,也是极为困难的,但是俗话说“人同此心,心同此理”只要能具有同理心,加上熟练的技巧,建立共同的目标并不难。
  大家如果有兴趣,可以复习一下佛教“六和”的相关内容相信会有不少收获,不仅仅是中层领导就是普通员工如果将“六和”谙熟于胸,相信在任何团队都能够“和谐”的生活下去。

  还要说个发生在不久的一件事——
  有位员工应聘某私企,刚工作一天,因为一件极小的事情和主管领导闹起了别扭,起先是口角进而大打出手。主管领导按企业规定果断的辞退了这位员工。事后,这位主管百思不得其解。“为这点小事他为何发这么大的火呀”?
  事不宜迟,他果断的进行了家访,事情原委终于水落石出。原来,这位大发“无名之火”的同事,家里突遭变故,性情大变,有火没处散发,才发生了“不该发生的故事”。
  真相大白,该职工被重新应聘。在后来的工作中为企业创造了数以千万计的效益。
  显然,这位企业主管以“和”为先导,整合了“团队”,也为自己和企业带来了经济效益。
  至此,“二会”召开之际,聊发小文,抱砖引玉,福庇众生。阿弥陀佛!


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