情境七里海——一龛灯火喜逢秋  

    季秋霜重雁声哀，正是隆冬即来时节，七里海宝塔寺即将“破土动工”了。一龛灯火喜逢深秋，生出悲俗悯众的亦喜亦伤的感怀。

    天津的七里海是全新世纪晚期以来的海退过程中，在天津平原残留下来的众多泻湖之一，后演化为淡水沼泽，属沼泽湿地。1992年10月经国务院批准在此建立了“天津古海岸与湿地国家级自然保护区”。在我国，这样的“天然氧吧”实属鲁殿灵光了。

    天津宁河县下辖的七里海镇，物产丰盈，人杰地灵。市场经济十分活跃。道路交通南连北带，城乡建设突飞猛进，灵动卷绕的宁河人民，县委县政府审时度势，响应无量僧众的释愿，倾力筹建“宝塔禅寺”堪誉功德盖世。属地古有“庙根”，史堪现查详实准确，消息不胫而走，遍传冀北平川，四方愿士纷至沓来。是年春早，一缕清风拂尘，七里海畔走来了一位神情凝重的和尚——释迦印良。

   也许是咋暖还寒，也许是和尚心理装着太多的沉重，印良法师泛着红丝的脸上始终蒙着一层厚厚的迷离和深沉。这种令人匪夷所思的表情在以后的筹建准备工作的艰辛过程中，得到了合理的诠释。印良醉心书法，真草隶篆无不涉略，书的最多的便是那个大大的“佛”字。这是他的心里话，心中歌。今天，他要把这幅“心笔”写在他魂牵梦绕的土地上，他要完成佛陀“签发”的“茿塔传经”指令。他要实现自己“笃修与佛”的宏愿，这一桩旷世之举怎不使他战战兢兢如履破冰呢。印良法师的“手”洁净无尘。建塔的善款由他募得，他从不染指半分。县委县政府相信他信任他，不仅因为他是个佛教徒，更是一位道德高尚的和尚。正是这样的“心心相印”使得“宝塔禅寺”筹建工作的磋商一直是在“热情友好”的氛围中愉快的进行——。

    如今，宝塔开工在即“谁建浮图礼大千，灵天遥与白云连”印良和尚在思在想，再想再思“望尽人间多少事，身在大千几沧桑”他深知，今后的日日夜夜他将要伴宝塔同修同眠。因为自披上袈裟的那天起，他已经无生无息直至涅槃。“点燃八百龛灯火，指引千帆夜海航”七里海秋天的景色和别的地方是不一样的。这里的秋风秋雨秋光秋影，多了份萧瑟少了些金黄。正是这番略带悲壮的凄美，勾勒出“遗海造泽”的无二画卷。

    天然美景常有鬼斧神工之笔，一眼望尽七里海灰蒙蒙的苍穹，孤鹜低旋百鸟呜咽，朔风吹来海潮扑面直逼腑肺，要呼唤，要呐喊的冲动抑制不住的涌出。由里到外的舒畅通便全身。这是生活在时尚时代的人们，在任何地方任何城市都苦苦寻找又难以找寻到的感觉——放松和自在。沼泽之美美哉沧桑，沼泽之秀秀哉壮丽。试想，在这片返璞归真的空旷湿地间“一龛灯火”点燃，万方僧俗聚来，袈裟盖地，檀烟漫天，信男齐集，愿女聚合。苍凉的沼泽又该是怎样的秋景呢。湿地是祖先留给我们的“呼吸基地”。在修建宝塔禅寺的过程中，环保工作该怎样进行。宁河县委县政府在想，广大居士民众在想，印良法师当然也在思考，这从法师紧锁的眉头里我们似乎早有发觉了。相信一个利国利民宏愿的修建方案正在和尚的胸中酝酿。

    七里海湿地说不上“一望无际”，定睛远眺便可一览无余。和周边建设着的城市比起来，它只能算作是一畦小洼。就是因为我们拥有了这片“小洼”，多少洪涛汹涌，天崩地裂远离了我们，多少生命因此而享受香车豪宅，享受无比绚烂的夕阳。诚如一位筚路蓝缕的老汉在亲吻羸弱娇羞的小姑娘，如此的自然如此的真诚如此的炙热。

    七里海将要变成七里莲海，古秀巍峨的宝塔寺、通体光晕的一十三层金刚舍利琉璃塔、静谧肃穆的卧佛岛就要落户在这片古老而年轻的土地上，在他们相互依存的进程中又要给我们讲述一段远古的传说。

    我为此而彷徨，为此而欣喜，为此而期待
    2011年1月于海会莲池