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大音希声 一、元音老人书信 答鹤壁洪明居士
 
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答鹤壁洪明居士

  师尊:

  您好!弟子洪明不揣冒昧,向您问好。弟子于人生为种种烦恼所困所苦,虽想解脱之道但都难于解脱……开始演修六字大明咒,心开始澄净轻安。为了修法能进步更快,在齐师指导下特写信请师慈悲给予灌顶加持。此信唐突,若欠妥不能行,请师尊见谅。此致敬礼。

  弟子洪明

  1993年12月1日

【元音上师批语:等你能坐两小时后,再以遥灌方式,为你传授心中心法,你不必来沪,以免跋涉之劳。修四臂观音法,因有我恩师相六公为利益后进者,曾广修灌顶法,普为大众公开灌顶,故现在修此法者皆毋需再灌顶。你只安心修法,定得菩萨慈悲加持。】

 

  恭敬顶礼师尊:

  顶礼佛、顶礼法、顶礼僧。师尊,弟子修法中有以下疑难问题,请予慈悲开示:

  弟子打坐时,有时咒语了然分明而身心世界皆无;可有时沉沉如睡,一切不知。于此弟子该如何待处,请师尊慈悲开示。【元音上师批语:如身、心、世界皆无,咒语也应该没有了,怎么咒语了然分明而身、心、世界皆无呢?这你一定弄错了。沉沉如睡,一切不知,那你是睡着了,要赶快清醒,睁开双眼,出声持咒,以驱赶睡魔。】

  师尊,弟子于座上或行、住、坐、卧、观心时,常常气冲头顶,此为何。于此阶段,弟子应如何用功为最佳,请世尊慈悲开示。【音上师批语:清气上升,这是好现象,不要睬他就是,继续前进。】

  师尊,弟子情执太重,使修法受到了严重影响,怎样尽快扫除之,请师尊慈悲开示。【元音上师批语:情执是堕落的根源,只有加紧修法,深入禅定,才能将其化空。】祝师寿安。

  弟子 洪明恭敬顶礼

  1995年3月30日

   

  恭敬顶礼师尊:

  顶礼佛、顶礼法、顶礼僧。师尊,弟子平常观照时,胸中有堵塞感,而且夜右侧卧,头枕右手,左手抚股,屈腿睡时,胸中堵塞尤甚,身上亦易出汗,难以长时间如此卧眠,这是怎么回事,应怎样消除之,祈请师尊慈悲开示。【元音上师批语:那是太紧张了,应放松观照,不要太拘紧。睡时应放松、自由、不要据定式。】

  师尊,弟子拜阅《药师琉璃光如来本愿功德经》,对药师琉璃光佛第七、第八大愿不甚理解,经文是:“第七大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,众苦逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦。我之名号一经其耳,众罪悉除,身心安乐,家属资具,悉皆丰足,乃至证得无上菩提。第八大愿,愿我来世得菩提时,若有女人,为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身。闻我名矣,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提。”病苦有情,圣号其耳,病皆悉除。“为女百恶之所逼恼”之女一闻圣号,“一切皆得转女成男,具丈夫相”。此是何意,弟子不解,祈请师尊慈悲开示。【元音上师批语:病苦乃至女相,皆业障与心量不广所致,经闻药师所说经文,了解其所含玄义,及时将心放空、一切无著,则业障消,病亦愈矣。女人心量多狭窄,闻经后,心生惭愧,心量放大,则转女为男矣。】别不多叙,就此落笔。祝师尊安乐。

  弟子 洪明恭敬顶礼

   

  某某仁者:

  修道人不能有情爱、住执,一有耽著,即生死不了。你爱根如此深重,怎么能超凡脱俗!佛、菩萨为慈悲拯救你,就须大大地教训你一顿。这孩子是个讨债鬼,因你信佛修法,为自己和孩子消障,因此他早早去了,这是大大的幸事,是佛、菩萨的恩德,你还悲切怨佛,真太不应该了,一切放下,看清这个花花世界,都是一个因果的幻影,无可贪恋,轻松上座,努力修行,以了脱六道轮回的恶梦吧!

  元音

  8月20日

   

  恭敬顶礼师尊:

  顶礼佛、顶礼法、顶礼僧。师尊,弟子在坐时,妄念颇多,也可以说是妄念纷飞,犹如尘土飞扬,将咒语掩埋了,自己象一盆浆糊,模模糊糊。即使振力提起咒语,也只能是光明一现,过后仍是模糊一团。【元音上师批语:重要的是心念耳闻,你不用耳闻,则妄念纷飞矣。修法多时,还是这么不长进,真真惭愧!】坐下情况似似大有好转,素时观照却如一面镜子,身外景物过而不留,念起也知。【元音上师批语:你平时真能如一面镜子照物,为什么坐下来迷糊一团?】但有时转念却不能,直被它扰得身心大乱,甚是无奈。【元音上师批语:你已如镜子了,又为什么化妄不能?】有时几次是在似睢未睡时,自己犹如虚空中一般,轻灵飘洒,也无轻灵飘洒的感觉,怎么说呢,自己就像灵明的空气,无重量,无感觉。什么也没有,什么也不是。

  师尊,弟子有次与宋智明老师通电话时,宋老师慈力提携,弟子当时经历了一个光景。自己犹如到了一个,怎么说呢,就如到了无声、无物世界,静寂寂、深沉沉。师尊慈悲,为我们已清爽指明了,弟子不敏,对自己还是疑惑。祈请师尊慈悲开示。【元音上师批语:你的话前后矛盾,你真能到了无声、无物境界而了了觉知,这觉知的是谁?识得吗?你真识得,还会糊涂一团吗?好好思改,有疑请问齐志军。】祝师尊安乐。

  弟子 洪明恭敬顶礼

  196年10月10日

   

  恭敬顶礼师尊:

  顶礼佛、顶礼法、顶礼僧。师尊,弟子读诵大乘经典,不管是哪种情况,时过境迁,一切皆忘。读诵大乘应该解义趣,不应刻求寻章摘句,死背教条。深强的记忆,无碍辩才是必须的,若不得怎么使人信服佛法,进而修证呢?对此弟子应该怎么办呢?是不是需要修文殊师利菩萨咒法,或其他什么法,若需,应该如何发愿,如何回向,修时应注意什么?祈请师尊慈悲开示,慈悲传法。【元音上师批语:你只修持证道,一切无上妙义,均从自性中流出,不须寻章摘句,死背教条,不然,纵然能倒背经文,亦是死的,不能活用,接引来者。】

  师尊,弟子修观音菩萨消众生一切业障病苦咒法,应如何发愿,如何回向,若启用时应注意什么事项。祈请师尊慈悲开示。【元音上师批语:应焚香礼拜。请求佛慈悲加持,将疾病治好,然后打坐持咒,完毕,再跪请佛加持一次,吹手,按摩患处。】听说师尊要到美国去,此去恐怕相当长时间才能相见。此段时间弟子修法,聆听师尊教导,纠偏至正几近不可能。所以,弟子祈请师尊为以后时间修法慈悲开示,以免弟子迷误方向,可惜了大事因缘。【元音上师批语:去美未定,安心用功,不须多疑,上座时死心踏地的一心持咒,用耳倾听,下座时绵密观照,不随念去即得。】祝师尊安乐。

  弟子 洪明恭敬顶礼

  1996年10月6日


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