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四、《念佛感应录》按语
 
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四、《念佛感应录》按语

儿女虽多 父母之心 特怜病子 时加抚慰
众生虽多 弥陀之悲 常怀苦机 必欲救度
念佛之人 身在红尘 其心魂魄 常在名号
弥陀与我 常相左右 一人念佛 视同二人

阿弥陀佛 无时不在 无处不在 无所不知
阿弥陀佛 常在我旁 调摄着我 等待着我
若我回心 忆佛念佛 弥陀与我 感应道交
现世护念 临终接引 眼前事实 岂能不信

余门学道 蚁子登山 念佛往生 风帆顺水
不生极乐 尚在娑婆 一旦生西 永断轮回

念佛一法 行住坐卧 时处诸缘 悉皆不妨
信口念佛 身是道场 任声称名 与佛同在
随闲随忙 不忘念佛 念兹在兹 动静一如
念佛愈熟 处事愈明 念佛心净 净则慧生

弥陀救度 随时存在 随地存在 毫无条件
何人皆是 被救之人 何时皆是 被救之时
弥陀功德 回施众生 令诸众生 福慧具足
欲生我国 乃至十念 若不生者 不取正觉
是故众生 不论何人 愿生彼国 即得往生

不论何人 常念佛者 顶现圆光 身现佛相
凡夫肉眼 虽不能见 法尔自然 有此道理

群魔乱舞 如野干吠 念佛音声 如狮子吼
狮子一出 百兽潜踪 佛声一出 群魔遁迹
烦恼之身 无常之世 应依弥陀 安身立命
身心性命 信托弥陀 任何时地 忆佛念佛

肉体是客 心是主人 肉体虽死 此心不死
临终之时 随其心念 应其方所 投生其处
若其心念 忆佛念佛 当下与佛 磁光相融
光相融故 被佛摄取 一念之间 生于净土

万法由心 随感而应 忆佛念佛 佛随心现
念佛之人 机法一体 与佛同在 出入相随

弥陀光明 最尊第一 诸佛光明 所不能及
佛光所在 能除戾气 解冤释结 转恶成善
若在三涂 见此光明 无复苦恼 皆蒙解脱
鬼神之处 不祥之地 应置佛名 以度幽灵

一灯入室 长暗顿明 一佛当令 群魔退听
一向专称 弥陀佛名 既能解冤 又得往生
琥珀取尘 磁石吸铁 我等恶业 如尘如铁
弥陀佛名 如珀如磁 应作此想 常称佛名

临终苦逼 冤魂现前 何法能救 唯靠佛缘
但教称名 佛光照护 身心安稳 自他皆度
若不念佛 必堕地狱 辗转三涂 求出何期
念佛功德 不可思议 皆是弥陀 大悲愿力

不论善恶 不论诸缘 一称佛名 佛即现前
凡夫肉眼 虽不能见 鬼有五通 自能明辨
救度苦机 是佛本愿 主动平等 绝无条件
愿生者生 称念者生 有此信心 一念即生

烦恼之身 无常之世 应依弥陀 安身立命
身心性命 信托弥陀 任何时地 忆佛念佛

念佛之人 佛光摄取
念佛之地 龙天护持

圣道门者:极智慧,证涅槃;
净土门者:还愚痴,生极乐。

婴儿吸乳 虽不识味 身自生长
病人服药 不识药性 任运得愈
知或不知 念佛往生 亦复如是


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