三、铛、铪

　　铛、铪也是佛事活动中经常使用的一种呗器。两者配合板眼，庄饰节奏，以为“伎乐供养”。这两种法器都是使用铜片制成的。

　　铛子的形状有如一只圆盘，直径约四五寸。四边凿有小孔，用细绳把它绑在架子上，而后用一枝小木槌敲击它。架子(铛架)有方形的，也有圆形的。方形的架子是用硬木条或者是细竹所造的。圆形的架子，则是用铜料制成，下按木柄。

　　铛子在不敲击时，铛子与铛捶一并拿在左手，铛捶夹在铛子反面外，右手抱住平胸，铛子齐口。

　　敲击铛子时，左手握铛，右手执捶，铛子照面，这叫做“照面铛子”。执捶是用大指、食指、中指、执住而击之。

　　铪子是用两枚圆铜片所造，中心处隆起(凸起)，如浮沤状。沤心有一小孔，孔中系一布缕(条)。两手各执一片，相互敲击成声。小的“铪子”，直径有五六寸；大的“铪子”直径约一尺数寸。

　　铪子於不敲时，两片合拢，两手执持平胸。用两大指与两食指，压在铪子边沿上面，其馀六指托之，放在胸前。这叫做“平胸铪子”。

　　打铪子时，左手仰托一片，右手覆提一片。上铪边与下铪边相差数分，上铪击下铪。这样敲叩，音声比较响亮。

　　铛子的来源，由於文献不足，无从作出具体的考证。

　　铪子古代称为“铙钹”。据辞源记载：“‘铙钹’乐器，本名‘铜钹’，南齐穆士素所造，其圆数寸。大者出扶南、南昌、疏勒等国，其圆数尺。隆起如浮沤，以韦(坚固柔因软之皮)贯之，相击以和乐者。

　　铪子又叫做“铜钵”。据中文佛学大辞典说：“杜氏通典曰：‘铜钵亦谓之铜盘，出於西戎及南蛮。其圆数寸，隆起如浮沤，贯之以韦，相击以和乐也’。法华经曰：‘琵琶铙铜钹’后混为一种，以为法事之乐器。正字通曰：‘铜钹今铙钹也’。是铙钹为一物之本据也。僧史略曰：‘初集鸣铙钹，唱佛歌赞’。”

　　在佛教的典籍里，有很多地方提到“铪子”的名字。例如法华经“方便品”说：“琵琶铙铜钹”。佛本行集经说：“一千铜钹、一千具箫，常於宫中，奏乐不绝。”摩诃僧只律第三十三说：“击鼓、歌舞、琵琶、铙、铜钹……。”另外在敦煌出土的“净土变相及阿弥陀菩萨来迎图”中，也有铙钹的图案。再有敕修百丈清规卷下“法器章——铙钹项”及禅林象器笺“呗器门”中，也曾经有的说明。

　　钹的用场，除了唱诵赞偈时敲击之外，据敕修百丈清规卷下“法器章”(铙钹项)说：“凡维那、住持揖两序出班上香时，藏殿祝赞转轮时，行者鸣之。之外：迎引送亡时、行者披剃时、大众行道时、迎接新住持入院时，皆鸣之。”

　　“铪子”不仅是佛教的乐器，而且在世俗间以及神教、道教、也都被普遍的使用着。

　　再者：“铙钹”一词，除了上面的一些介绍说明之外，还有其他不同的解释。

　　——据辞源说：“铙：1．军乐器也。(周礼以金铙止鼓注)，铙如铃，无舌有柄。

　　执而鸣之，以止击鼓。宣和博古图有汉舞铙，镕铜镂为疏棂，而中含铜丸。乐舞所用者也。2．钹之大者，俗亦谓之铙，又谓之铙钹。雅乐、俗乐均用之。……”中文佛学大辞典也说：“铙与钹为二物，西戎、南蛮之乐器也。三才图会曰：

　　‘金铙如火斗(熨斗)，有柄。以铜为框(帮)，疏其上。如铃，中有丸。执其柄而摇之，其声譊譊然，以止鼓’”。