＂返闻闻自性，性成无上道＂与＂都摄六根，净念相继＂有什么异同？持名念佛时如何应用？ - 空谷回音·达照法师 - 显密文库佛教文集手机佛教网站

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＂返闻闻自性，性成无上道＂与＂都摄六根，净念相继＂有什么异同？持名念佛时如何应用？

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问：请法师慈悲开示，＂返闻闻自性，性成无上道．＂与＂都摄六根，净念相继＂　有什么异同？持名念佛时如何应用？南无阿弥陀佛！每天在不同的时间分别进行参禅和念佛可以吗？

答：返闻自性是耳根圆通的修法，都摄六根是根大圆通的修法，下手处的方便虽然不同，但契入正修状态的时候则是完全相同的。在持名念佛的时候，可以把注意力集中在能念佛的这个“能”上面，而把所念佛的“所”忘掉，即是“入流忘所”的功夫。能够见闻觉知分明自在，而全身贯注在能念佛的“能”上，功夫就在这里不急不徐之间进步了。参禅念佛在不同时间里分别进行，虽然也是可以的，但究竟而言终归是夹杂啊。所以，如果能够认定一个法门，老老实实用功下去，必定会有成就，不必自我搅乱。

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